Похід на каспійське море. Три групи русів і загадкові походи на Каспій. Відвідування князя Ігоря на Візантію

28.02.2021

Древляни обурилися було, думали звільнитися від данини. Ігор приборкав їх і змусив платити більше, ніж раніше. Він теж здійснював походи в чужі краї, але удачі йому такий, як Олегу, не було. При Ігор Рюрикович був бездоганний набіг на прикаспійських жителів. У 913 р російські на п'ятистах човнах з'явилися в Чорному морі, пропливли в Азовське, піднялися по Дону до того місця, де він близько підходить до Волги, і послали до хазарському кагану просити пропуску через його володіння по Волзі в Каспійське море: обіцяли віддати хазарамполовину всієї видобутку, яку захоплять. Каган погодився. Переволоклісь воїни князя Ігоря свої тури в море, розсіялися по південних і західних берегів його, стали нещадно бити жителів, забирати в полон жінок і дітей. Спробували жителі чинити опір, але російські розбили їх рать. Величезну видобуток захопили переможці і попливли з Каспійського моря назад в Волгу. Тут віддали вони, як домовилися раніше, половину награбованим видобутку кагана, але захотіли хазари і іншу половину відняти у русів. Після триденної страшної битви велика частина російської раті була винищена, а залишки її, що рятувалися вгору по Волзі, майже всі загинули в боротьбі з болгарами.

Печеніги і російські

В кінці IX ст., Незадовго до початку князювання Ігоря Рюриковича, по сусідству з російськими з'явилися орди нового племені кочівників - печенігів. Вони стали кочувати в степах від Дунаю до Дону. Візантійський уряд, щоб врятувати свої володіння від їх набігів, намагалося жити з ними в світі, посилало багаті подарунки їхнім вождям, а іноді підступні греки підкуповували печенігів, щоб ті нападали на русів. У мирний час печеніги продавали російським коней, биків, овець, наймалися іноді перевозити товари і таким чином допомагали торговим відносинам з греками. Але здебільшого ці кочівники ворогували з росіянами, несподівано вривалися невеликими загонами в російську область, грабували її, спалювали поселення, знищували ниви, часто нападали на російські купецькі каравани, чекаючи їх у Дніпровських порогів.

Печеніги були рослі, сильні люди дикого, хижого вигляду. Вони були чудові наїзники і відмінні стрілки. Стріли і списи були головною їхньою зброєю, а кольчуги і шоломи захищали їх від ворожих ударів. На своїх легких степових конях з дикими криками кидалися вони на ворогів, обсипаючи їх стрілами. Потім, якщо не могли відразу зломити супротивника, зверталися в удавану втечу, намагаючись заманити ворога в погоню за собою і за допомогою засідки оточити його і знищити. Ігорю Рюрикович, першому з російських князів, довелося боронити свою область від цих степових хижаків.

Відвідування князя Ігоря на Візантію

Задумав Ігор, за прикладом Олега, зробити великий набіг на Візантію і промислів собі і дружині велику здобич. Зібравши величезну рать, пішов він звичайним шляхом на човнах до берегів Візантії. Як тільки з'явилися незліченні суду російські в Чорному морі, дунайські болгари дали знати про це імператору. На цей раз руси напали на азіатські берега Візантійської імперії і стали тут, якщо вірити грецьким известиям, страшно лютувати: вони зраджували різних катуванням полонених, випалювали селища, грабували церкви і монастирі. Нарешті греки зібралися з силами, спорядили кораблі і виступили проти ворогів. Ігор Рюрикович був цілком упевнений, що руси отримають перемогу, але помилився. Коли зійшлися візантійські суду з російськими, раптом візантійці стали метати вогонь на російські тури. Чи потрапить він на човен - порятунку немає! Полум'я охоплює її - вода його не гасить, впаде вогонь на воду - і на воді горить! .. Жах опанував усіма; найсміливіші, бойові дружинники, і ті злякалися, все пустилися навтіки. Інші воїни князя Ігоря кидалися з загоревшихся човнів прямо в воду і тонули; безліч русів загинуло тут, багато їх потрапило в руки візантійцям.

Врятувалися мало хто й розповідали потім з жахом, що у греків під час цього бою була в руках небесна блискавка, що вони кидали її на російські тури і ті гинули в полум'ї. Справа в тому, що візантійці вживали на війні особливий склад з декількох горючих речовин (нафти, сірки, смоли і ін.). Коли склад цей запалювали, вогонь не можна було погасити водою, вона навіть посилювала полум'я. По воді складу цей плавав і горів. На візантійських судах на носовій частині влаштовувалися особливі мідні труби, за допомогою їх греки, підійшовши близько до ворожим судам, кидали палаючий склад і запалювали їх. цей « грецький вогонь», Як його називали, не самих русів приводив в жах, але і інших чужинців, які нападали на греків.

Ігор Рюрикович хотів будь-що-будь загладити сором своєї поразки і помститися грекам. Він послав за море кликати охочих людей з норманів в новий похід на Візантію. Натовпи хижих воїнів, ласих на видобуток, попрямували до Києва. Три роки збирався князь Ігор, нарешті приготувався, найняв і печенігів, а щоб вони не змінили, взяв у них заручників і відправився в шлях.

Похід князя Ігоря на Константинополь в 941 р Мініатюра з Радзивилловской літописі

Прийшла в візантійську столицю Константинополь грізна звістка з Корсуня (грецького міста на Таврійському півострові): «Йде Русь без числа: кораблі їх покрили все море! ..» За цією звісткою пішла інша від болгар: «Йде Русь і печеніги з ними!»

Візантійський імператор розсудив, що краще догодити як-небудь ворогів, не вступаючи з ними в нову боротьбу, і послав кількох знатних бояр сказати Ігорю: «Не ходи на нас, візьми данину, яку брав Олег, ми ще й додамо до неї».

Відправили греки і печенігів багаті дари - багато золота і дорогих паволок (шовкових тканин). Руси в цей час дійшли вже до Дунаю. Скликав Ігор Рюрикович свою дружину, сказав їй про пропозицію візантійського імператора і став радитися, як бути. Вирішили прийняти пропозицію.

«Коли імператор, - сказала дружина, - і так пропонує сплатити данину і ми можемо взяти з Візантії золото, срібло і паволоки без бою, то чого ж нам ще? Хіба відомо, хто переможе - ми або вони! Та й з морем не вмовив. Не по землі адже ходимо, а по глибині морській - загальна всім нам може бути смерть ».

Прийняв цю раду князь, взяв у греків золото і паволоки собі і на всіх воїнів своїх і повернувся до Києва.

На наступний же рік він і візантійський імператор обмінялися посольствами та уклали новий договір, схожий на договір Олега з греками. Князь Ігор Рюрикович прийшов зі старшими своїми дружинниками (боярами) на пагорб, де стояв ідол Перуна. Все поклали свою зброю, списи, мечі, щити і клялися візантійським послам, що будуть дотримуватися договору. Були між дружинниками і християни, вони присягали в церкві св. Іллі.

Обдарував князь Ігор грецьких послів хутром, воском і челяддю (тобто рабами) і відпустив їх.

Договори з візантійцями Ігоря Рюриковича і раніше - Олега - показують, що росіяни чинили не просто дикі набіги, але мали на увазі і торгові вигоди. У договорах цих уже виговорюються російським торговцям різні пільги; зобов'язуються та й інша сторони надавати допомогу купцям, зазнав аварії, справедливо розбирати і судити різні сварки, що можуть виникнути при торговельних зносинах та ін. боязко греки, мабуть побоюючись войовничих русів, вимагають, щоб до столиці не входило їх разом понад 50 осіб, притому беззбройних ...

Про смерть Ігоря Рюриковича російські літопис розповідають так. На старість він не ходив сам на полюддя. Полюддя називався збір данини: князь з дружиною звичайно ходив по селах і містах «по людях» і збирав данину, яку ділив з дружинниками. Став князь доручати збір данини своєму боярину Свенельду. Це невигідно було для дружини Ігоря, і стала вона нарікати:

«Підлітки (дружинники) Свенельда розбагатіли зброєю і сукнею, а ми нагі, піди, княже, з нами по данину, і ти здобудеш, і ми!»

Князь Ігор збирає данину з древлян в 945 році. Картина К. Лебедєва, 1901-1908

Послухав їх князь Ігор, пішов у землю древлянзбирати данину, причому він і дружина його вдавалися до насильствам. Князь уже повертався до Києва з даниною, але захотілося йому позбирати ще. Велику частину дружини Ігор Рюрикович відпустив, а з невеликим загоном повернувся знову в землю древлян виробляти побори. Древляни обурилися, зібралися на віче і вирішили з Малому, своїм старшиною, або князем, як величали вони його: «Коли внадиться ходити вовк в стадо овець, то все стадо пограбує, якщо його не заб'ють так і цей (Ігор), якщо не зрадимо його смерті, він усіх нас погубить ».

Страта князя Ігоря древлянами. Малюнок Ф. Бруні

Коли князь Ігор знову почав силою збирати данину, древляни з міста Коростеня перебили маленький загін Ігоря і самого його вбили (945 м). Є звістка, ніби вони, пригнувши стовбури двох дерев один до іншого, прив'язали до них нещасного князя, потім відпустили їх, і Ігор Рюрикович загинув жахливою смертю - він був розірваний деревами на дві частини.

Династія Рюриковичів правила державою понад 700 років. Про події, в яких брав участь князь Ігор, сьогодні відомо тільки з ряду літописів, часом суперечать один одному.

Дитинство і юність

Точна дата народження Ігоря невідома. І якщо «Повість временних літ», в принципі, замовчує про цей момент, то в інших літописах рік народження сильно різниться. Найбільш ймовірно, що народився він в 875 році. Його батько Рюрик був засновником давньоруської держави. Але коли він помер в 879 році, хлопчик був занадто малий, щоб правити. Тому Ігорю був призначений регент - родич Рюрика -. Він був воїном і нерідко брав хлопчика в військові походи.

Про матір Ігоря інформації вкрай мало. Тільки в Иоакимовской літописі зазначено, що нею була норвезька княжна Ефанда. Історик Татищев вважав її сестрою Олега.

Можливо, що у Ігоря були і брати, і сестри, проте в літописах згадок про цих людей немає. Але в деяких джерелах згадані племінники, двоюрідні брати князя. Швидше за все, вони не володіли землями і повноваженнями, а входили в дружину князя.

Найчастіше його ім'я згадується з прикметником «Старий». Є два варіанти походження цього прізвиська. Так як в династії Рюриковичів був не один Ігор, вирішили першого з них називати «Старим». І, швидше за все, використовувати це стали історики пізніших періодів, а не його сучасники. Іншою причиною цього прізвиська міг стати той факт, що до влади князь прийшов не після досягнення повноліття, а тільки після смерті Олега. Ігорю на той момент було вже близько 37 років.

правління

Віщий Олег залишив Ігорю багата держава, власним прикладом показав, як з ним управлятися. Але влада принесла чимало турбот. Як тільки древляни дізналися про смерть Олега, відразу ж відмовилися виплачувати новому правителю данину. Ігор був змушений зібрати дружину і відправитися в їх землі. А щоб їм надалі не кортіло бунтувати проти князя, обклав їх даниною вдвічі більше колишньою. З тих пір древляни затаїли на нього сильну образу.

Внутрішня і зовнішня політика Ігоря Рюриковича мала завойовницький характер. Після повстання древлян він вирішив інакше збирати данину з людей. Щорічно разом з дружинниками князь об'їжджав підвладні йому землі і збирав «податок» племен, які там жили. Брав все: борошно, зерно, мед, шкури тварин і ін. Тепер це називалося полюддя. Але ось люди Ігоря поводилися з народом вкрай грубо і зухвало. Та й сам князь відрізнявся крутим і запальним характером.

У 915 році Ігор вирушив на допомогу Візантії, на яку напали болгари. У 920 році він розбив печенігів. Але найважливішими військовими походами в життя князя Ігоря стають його походи на Візантію.

У 941 році він приплив до Візантії в супроводі тисячі кораблів. Однак грекам вдалося відбити напад, вони застосували на той момент нова зброя - «грецький вогонь» - суміш нафти та інших горючих речовин. За допомогою «вогню» вони спалили більшість ворожих кораблів.

Ігор був змушений повернутися додому, але тільки з однією метою - зібрати нове військо для наступного походу на Візантію. Цього разу його чекав успіх. Князь уклав з візантійцями мирний договір, за яким йому була передбачена грошова виплата.

33 роки стояв Ігор на чолі Стародавній Русі, Роки його правління - з 912 по 945 роки. Його родовим знаком був стилізований пікіруючий сокіл.

Особисте життя

Дружиною Ігоря стала псковитянка з казковим ім'ям Прекрасний, якій молодий князь перед укладенням союзу дав нове ім'я - Ольга. Чому він так зробив, знову ж таки, варіантів кілька. Або це був його каприз і демонстрація влади. На момент їхнього одруження молодій людинібуло 25 років, а дівчині всього 13. Або ж причина цього вчинку крилася набагато глибше.

У деяких джерелах говориться про те, що Ольга - дочка Олега. А саме Олег і посватав її Ігорю. Його метою було зміцнити вплив на змужнілого юнака. Ім'я Ольга - похідне від чоловічого імені Олег. В історію жінка увійшла як Ольга, ставши великою княгинею і першої правителькою, яка прийняла християнство.

У них народився син Святослав, який став через три роки князем під опікою матері.

У Ігоря були й інші дружини, але Ольга завжди залишалася його коханою жінкою. Вона була мудрою, до вирішення питань підходила продумано і виважено. Чи були діти в інших шлюбах у Ігоря, в літописах не повідомляється.

смерть

На окрему увагу заслуговує смерть князя Ігоря. У 945 році його дружинники стали скаржитися, що їм не вистачає грошей, що вони матеріально неблагополучних. Воїни умовили правителя відправитися збирати полюддя в древлянське землі. Вони брали данину понад призначеної міри, чинили насильство над жителями.

На зворотній дорозі до Києва під час привалу Ігор несподівано вирішив повернутися до древлян за додатковою даниною. Князь відпустив частину війська з уже зібраними полюддя до Києва. А сам з малим числом дружинників відправився назад.

Як тільки древляни почули про повернення князя, вони вирішили мирним способом врегулювати ситуацію, але Ігор відмовився покидати землі. Тому древляни на чолі з їх правителем, князем Малому, вирішили повстати проти Ігоря, так як діяльність його порушувала норми встановленого укладу.

Ігор був в меншості, його дружинників древляни швидко вразили, князя взяли в полон, а незабаром стратили. За даними візантійського літописця Лева Диякона, вбивство князя було скоєно з особливою жорстокістю. Ігоря прив'язали до верхівок зігнутих дерев і розірвали тіло на частини.

Після його смерті на престол зійшла княгиня Ольга, так як син Святослав був занадто малий. Ставши на чолі держави, Ольга вирішила помститися за смерть чоловіка.

Князь Мал надіслав княгині сватів. Древляни припливли Дніпром на човні. Ольга наказала воїнам нести на руках човен разом з гостями до палацу, таким чином надавши їм честь. Але на той час у дворі вирили яму, в яку скинули сватів разом з човном, а після закопали живцем. Незабаром до Ольги приїхали посли від Мала. Жінка сказала, щоб ті спочатку помилися з дороги. Чоловіки зайшли в лазню, її тут же закрили і підпалили.

Князя Ігоря поховали недалеко від міста Іскоростеня, Ольга вирішила відправитися з дружиною на могилу чоловіка. Княгиню зустріли древляни, але відразу поцікавилися, де посли, яких їй відправив князь. Жінка їх переконала, що ті йдуть слідом з київської дружиною. На поминальному бенкеті вона без міри поїла древлян, а коли вони були вже до непристойності п'яні, наказала дружинникам порубати їх всіх.

Ольга обложила Іскоростень, але здаватися древлянский народ не збирався. Тому княгиня вирішила взяти їх хитрістю. Вона повідомила їм, що її чоловік отмщен, і зажадала від жителів Іскоростеня умовну данину: три горобці і три голуби з двору. Городяни, нічого не підозрюючи, з явним полегшенням, виконали вимогу княгині.

Ольга веліла своїм воїнам прив'язати до ноги кожного птаха запалений трут і відпустити їх. Птахи повернулися в свої гнізда і підпалили місто. Древляни бігли, але тут же попадали в руки Ольги. Деяких убивали на місці, інших брали в полон, а після продавали в рабство.

Вчинки княгині Ольги, які мстилися за смерть чоловіка, жахають. Але ті часи відрізнялися своєю жорстокістю, так що її діяння відповідали звичаям епохи.

пам'ять

Ігорівська вулиця в Києві

Кіно

1983 - «Легенда про княгиню Ольгу», в ролі Ігоря Олександр Денисенко

література

«Ігор», А.Серба
«Князь Ігор і княгиня Ольга», В. Седугін
«Наконечник піхов меча з кургану поблизу Коростеня», М. Фехнер

Образотворче мистецтво

«Князь Ігор збирає данину з древлян в 945 році», К. Лебедєв
«Перша зустріч князя Ігоря і Ольги», В. Сазонов
«Князь Ігор», К. Васильєв
«Княгиня Ольга зустрічає тіло князя Ігоря», В. Суриков
«Князь Ігор», І. Глазунов
«Страта князя Ігоря», Ф. Бруні

Про цей похід замовчують руські літописи, але про нього добре відомо арабським авторам. Зокрема Ал-Масуді ( «Промивальні золота і копальні самоцвітів»).

Похід, на той період, уже Великого Київського князя Ігоря проходив в 913 р Йому передував ряд подій, про які слід згадати окремо.

Починаючи з 908 р Олег, регент Ігоря, який і в 33 роки не допускав його до самостійного правління, зробив декілька невдалих походів до Персії.
Є всі підстави вважати, що в цей час Київська Русь все ще перебувала у васальній залежності від Волзької Булгарії, у якій в цей час ускладнилися відносини з Багдадським халіфатом. Тому Олег змушений був брати участь в складі булгарского війська в відбитті натиску персів. Про будь-яких успіхи русів в цих компаніях не відомо. Але очевидно Олег зміг особисто ознайомитися з прикаспійськими народами і оцінити їх потенціал, в разі проведення незалежної від Булгарії військової операції. Треба думати, що в цих походах брав участь і Ігор.

Поки Олег був відвернений на участь в конфлікті Булгарії і Багдадського халіфату, в цей час ускладнилися торгові відносини з Візантією, яка вирішила видавити з Константинополя російську торговельну місію, і створити для російських кабальні умови для торгівлі на території Візантії. Для врегулювання конфлікту Олег відправив до Константинополя посольство, якому доручив нагадати візантійцям, як він п'ять років тому прибивав свій щит до воріт Константинополя. В результаті конфлікт був вичерпаний, і небезпека нової російсько-візантійської війни була усунена.

19 липня 912 р над Руссю пролетіла комета Галлея, яку було видно навіть в сутінках. Олег сприйняв це доброю ознакою, що б виконати свій задум щодо розорення прикаспійських земель. Майбутній похід він обговорював з Ігорем. Але, несподівано в кінці серпня Олег помер, найвірогідніше від старості, у віці понад 80 років, так як смерть від укусу змії це всього лише красива легенда не більше того.

Ігор, пам'ятаючи наказ Олега, якого він вважав за батька, на наступний рікзібрав військо і вирушив у похід, але не сухопутним шляхом, як вони раніше ходили з Олегом, а на кораблях.

Оскільки дніпровські пороги не дозволяли підніматися в верхів'я Дніпра судна далекого плавання Ігор, очевидно, вийшов на Тавриду сухопутним шляхом, а вже в Херсонесі занурився на кораблі. Флотилія Ігоря складалася з майже 50 судів, в кожному з яких розміщувалося до ста воїнів.

Пройшовши Кіммерейскій (Керченський) протоку його суду увійшли в Хазарське (Азовське) море і вже через п'ять днів вони увійшли в гирлі Танаиса (Дона). У гирлі Танаиса знаходився хозарський прикордонний кордон, який перешкоджав входженню іноземних судів на територію Хозарського каганату, без особливого розпорядження правителя Хазарії. Ігор відправив в Ітіль, столицю Хазарії, прохання про проході через її землі з умовою виплати на зворотному шляху половини всього, що вдасться добути в цьому поході.

Отримавши згоду, Ігор піднявся по руслу Таниса вище міста Саркел (Біла Вежа) (До місця, де Дон максимально наближається до руслу Волги в районі сучасного Волгограда). Далі волоком перетягли кораблі на берег Волги і спустилися в її гирлі, пройшовши Ітіль, вийшовши тим самим в перське (Каспійське) море.

Вийшовши в море, флотилія Ігоря повернула на право, в сторону кавказького узбережжя Каспію до Дербента в область Ширван, з головним містом Баку.
Царем Ширвану був тоді Алі ібн аль-гайта. Жителі Ширвану озброїлися, сіли на кораблі і купецькі суду і вирушили на зустріч русам, але ті виявилися більш майстерними в морських боях і тисячі мусульман були вбиті і потоплені.
Після цього протягом декількох місяців флотилія Ігоря, як зазначає Ал-Масуді, залишалися на море не переможеної, так як народи Прикаспію не мали військових флотилій здатних чинити опір русів.
По завершенню походу російська флотилія прибула в Ітіль, де видала видобуток відповідно до договору.

У ставці кагана, не всі поділяли його прихильність до русів, тому щоб запобігти внутрішні чвари, каган дозволив супротивникам русів помститися за грабіжницький похід. Але відчуваючи при цьому свою відповідальність перед руссами за договором, таємно їх попередив. Таким чином, Ігор знав про підготовлюваний на нього напад.

Коли руси, підпливши до волоку, вийшли на берег, почалася битва, яка тривала протягом трьох днів.
Русам протистояли 15 000 мусульман, в складі яких була кіннота і загони християн, які жили в Итиле, в той час як Ігор у своєму розпорядженні всього 5 000 піших воїнів.

Втративши майже 4 000 воїнів, Ігор занурив залишилися на кораблі і піднявся вгору за течією Волги в землі Волзької Булгарії. Мусульмани не стали їх переслідувати, тому Ігорю вдалося повернутися додому, але вже пішим ходом, кинувши суду на Волзі. Викупивши у місцевого населення коней він все ж прийшов до Києва з видобутком, але вона була гіркою і не виправдала витрат на цей похід.
Очевидно, тому руські літописи і постаралися забути про нього, а може бути наступні правителі, просто викреслили цей епізод зі славної історії Русі.

рецензії

Інтересно.Но начебто перші князі з роду Рюрика прибувши до Києва дізналися, що ті платять данину Хазарам а не Волзької Булгарії? Друге звідки стільки мусульман? Каганат сповідував іудаізм.Іслам начебто прийшов у ті регіони пізніше вже після розгрому Хазарії.

Три групи русів і загадкові походи на Каспій

У світлі викладеної вище концепції ці походи перестають бути такими загадковими. Стає зрозумілою і причина, по якій вони не потрапили в російські, а точніше, київські літописи. ЦЕ БУЛИ ДІЯННЯ НЕ КИЇВСЬКИХ РУСОВ. Руси прийшли на Каспій з Дунайської Русі.

Починаючи з Х століття в арабо-перських джерелах з'являється сюжет про трьох видах або групах русів - Куйаба (Кукійана інших джерел, деякі роблять уточнення, що ця група називається равас), Славійі (сала) і Арсанійі, столиця яких називається Арса (Уртаб в хаа ). У кожної групи є свій цар. В цілому, про розташування цих груп східні джерела не повідомляють нічого зрозумілого, але ряд характеристик, які ми знаходимо у різних авторів, дозволяють прояснити ситуацію.

Мабуть, лише щодо локалізації Куйаба у дослідників не виникає сумнівів - її одностайно ототожнюють з Києвом і його округою, яку руські літописи називають «Руська земля», а Костянтин Багрянородний аналогічно називає «Кіоава». Отже, відзначимо, що «Руська земля» - це область компактного розселення етнічних русів або, точніше, русинів, як вони самі себе називали, незалежна від інших - неросійських - земель. У літописі «земля» означає державу: «Болгарська земля», «Грецька земля», «Чеська земля» і т. Д., А також автономні східнослов'янські князівства, васальні Києву: «Новгородська земля», «Полоцька земля», «Деревская земля ». Ні Новгородська, ні Полоцька, ні Деревская, ні Ростовська, ні Муромо-Рязанська, ні Волинська, Турівська або Галицька землі «Російськими" не називалися і їй протиставлялися - це були «землі», завойовані русами і платили їм данину. В «Русь» їздили з Смоленська і Новгорода, з Полоцька і Ростова. Межі дніпровської Руської землі чітко визначені в літописі: Київ і стара земля Полян, Переяславль - Русский, Чернігів, Любеч, Новгород - Сіверський, Курськ і вся Сіверська земля - колишня територія Волинцевської культури. Саме її В. В. Сєдов, як ми пам'ятаємо, визначає як Російська каганат.

Славійу історики так само одностайно оголосили Новгородом-Ільменська, що стояли в землі словен. Однак в східних текстах йдеться саме про землі народу русів, а ні в Новгороді, ні в Києві, як ми вже встигли переконатися, Новгородську землю «російської» не вважали. З тієї ж причини повинні бути виключені і всі східнослов'янські землі, завойовані Руссю. Географ аль-Істархи, у якого ми знаходимо найповнішу і, можливо, найбільш ранню версію повідомлення про «трьох групах», приблизно в 930-931 рр. писав, що Куйаба - найближча група русів до Волзької Болгарії (в хаа - «до мусульман», хан Волзької Болгарії прийняв іслам приблизно в 922 році), а Славійа - найвіддаленіша група. Тут слід ще кілька слів сказати про Новгородської землі. Її з Болгарією-на-Волзі пов'язував річковий Волго-Балтійський торговий шлях, який значно скорочував час на подорож, отже, в очах мандрівників саме Новгород - «Славійа» повинен був знаходитися ближче до Сходу, ніж лежить за лісами і степами Київ. Щоб потрапити з Києва на Волгу, потрібно було пройти крізь дрімучі вятичські і муромские лісу або ж рухатися кружними шляхами до річок Дону і Оке. Зручне розташування Новгорода і пояснює як раз його економічний розквіт в XI-XIV ст.

Отже, Славійа розташовувалася на захід від Києва. Це було явно значне державне утворення, а значить, всілякі «російські марки» Німеччини і Угорщини відпадають. Згадаймо, що аналогічним чином - «найбільш віддалена Русь» - Ідрісі в XII столітті описував Дунайську Русь! Саме з Славійей автор або джерело хаа пов'язував сюжети про болгар: з якоїсь «країною болгар» (автор «Худуд-ал-Алам» ототожнював цих болгар з «внутрішніми болгарами» Приазов'я) руси Славійі можуть воювати, а в мирний час - торгувати. Зовсім не обов'язково зв'язувати це повідомлення виключно з чорними болгарами Приазов'я. На Сході цілком могли сплутати дві Болгарії - дунайську і азовський. Б. Рибаков, спираючись на повідомлення хаа і Ідрісі про трьох містах русів, вважав, що міста ці стояли на Дніпрі і ототожнював Куйаба - з Києвом, Арсу / Уртаб - з Роднем, а Славійу - з Переяславом - Руським. Однак на Дунаї також був відомий місто Переяславець, давніший, ніж дніпровський (згідно з літописом і останніми археологічними дослідженнями Переяславль-Русский заснував Володимир Хреститель). Не випадково саме сюди Святослав Хоробрий намеривался перенести свою столицю з Києва.

Ще одним доказом такої локалізації Славійі служить інша звістка Ідрісі. Згідно з цим географу, на просторі між Дністром і Дунаєм (точна локалізація не встановлена) розташовувався місто Саклаха, який цілком може виявитися Салава, стольним градом Русі - Славійі. Різниця написання не повинна в даному випадку бентежити, оскільки Ідрісі був компілятором і користувався різними і різночасними джерелами. В одному з них (хаа) місто називалося Салава, в іншому Саклахой. Аналогічно Київ іменується у нього Кукійаной, а в іншому місці Кавом. Цей загадковий місто є серйозним конкурентом для літописного Переяславця-на-Дунаї (Барасклафіса). Справа в тому, що це місто стане хоч скількись значним центром лише за часів написання російських літописів, що змушує задуматися над тим, що місто, яке Святослав хотів зробити своєю столицею, - це болгарська столиця Преслав Великий. Це, в свою чергу, пояснює дивну (враховуючи, що дунайські міста чи не добровільно здавалися російським дружинам!) Неприязнь «переяславців» до Хороброму князю.

Не менш цікаву інформацію можна зустріти у Ідрісі з приводу кордонів Русі і Болгарії. Ця інформація змушує задуматися над тим, що географ механічно з'єднував звістки про двох російських державах. Ал-Ідрісі у вступній частині 5 секції VI клімату, приводячи загальний опис Чорного моря, перераховує країни на чорноморському узбережжі: «На південному березі цього моря, там, де він стикається з західним, лежить країна Хараклійа (Гераклея Понтійська), потім слід ал Калат (Галатия), країна ал-бунт (Понт), країна ал-Хазарійа (Хазарія), країна ал-Куманійа (куманів), [країна] ар-Русий і земля бурджан (Болгарія) ». Характерно, що на карту він ця звістка не помістив, а Дністровсько-Дунайське межиріччя зовсім залишив поза увагою як чиєсь володіння. Але ось арабська учений другої половини XIV - початку XV ст. ібн-Халдун, який залишив опис карти Ідрісі в одному зі своїх творів, двічі підкреслив, що Русь і Болгарія лежать на узбережжі Чорного моря і мають загальну довгий кордон: за його словами, «Русь оточує країну бурджан» із заходу, півночі і сходу! Вторить ібн-Халдун і Ідрісі ал-Бекрі, автор XI ст., Який повідомляє про русів як про «народ острівному і корабельному», який живе близько Дунайської Болгарії і «часто спускається в море НИТАС».

Найзагадковішою з трьох груп русів по праву вважається Арсанійа. Самі арабо-перські автори писали, що ніхто не знає точного місця розташування Арси. У науці висловлювалися самі різні думки, і, звичайно, за тими ж критеріями, за якими Славійа була оголошена Новгородом: в Арсе бачили Ростов, Білоозеро, Т'муторокань, Смоленськ, Полоцьк. Втім, араби все-таки залишили нам деякі зачіпки.

1. Саме та обставина, що ніхто з чужинців не знав, де знаходиться Арса, тому що будь-якого чужинця руси вбивали і «ніхто не наважувався увійти в їх землю». Торгівлю вони вели через киян. Така закритість говорить тільки про одне - для русів Арса була священним містом.

2. Виходячи з того, що місце розташування Арси було невідомо, перебувала вона дуже далеко.

3. З слів ібн-Хаукаля (сучасник Святослава): «Але для торгівлі ніхто не їздить далі булгарской столиці, ніхто не їздить до Арти», - можна зробити висновок, що в Арсу - Арту - Уртаб можна було потрапити за Волго-Балтійського шляху , рухаючись вгору за течією від Болгарії-на-Волзі.

1. Однією з основних статей експорту Арси було олово, що говорить про його торгових зв'язках з Англією, можливо, через посередників.

Все вищесказане вказує на Балтику, де А. Г. Кузьмін виділяв цілих чотири Русі! Російські колонії в гирлі Німану, на Західній Двіні, острові Сааремаа і на узбережжі Естонії - в провінціях Роталія і Вик ми повинні виключити з огляду на їх меншовартості, тим більше що багато хто з них виникли набагато пізніше, в XI столітті. Також ми повинні виключити Ладогу. По-перше, вона також була незначною володінням, рано злилися з князівством Словен - Новгородцев, а по-друге, Ладога абсолютно не мала того ареола святості, який оточував Арсу. Таким чином, залишається лише острів Рюген!

Він повністю відповідає всім описам Арси! По-перше, опису Рюгена - Руяна в німецьких хроніках майже дослівно повторюють арабо-перські опису «острова Рус». По-друге, «острів Рус» в арабських шляховиках завжди містився на захід від східних слов'ян і єдиний не мав жодних орієнтирів щодо сусідніх народів, тобто він перебував так далеко, що східні географи просто не знали його точне місце розташування. По-третє, як і Арса, Рюген був пов'язаний з Волзької Болгарією водним торговим шляхом, саме в Болгарії східні купці зіткнулися з острівними русами в IX столітті. По-четверте, Рюген торгував з усім світом і був пов'язаний з Англією в тому числі! Нарешті, по-п'яте, «цар» Рюгена сидів в Аркона, священному граді всій Слов'янської землі, а «цар» Арсанійі сидів в священному місті Арса! Втім, балтійські руси заслуговують окремої розмови, тут же ми повинні розібратися з їхніми побратимами в Києві і на Дунаї.

Отже, в Х столітті (перші згадки про «трьох групах» з'являються приблизно за часів походів Святослава) арабам були відносно непогано відомі два російських держави в басейні Чорного моря - Дунайська ( «найбільш віддалена») Русь або Славійа (Переяславське князівство?) І більш молода Київська Русь. Літописці, які зберегли для нас уривки (інакше і не назвеш) початкової історії Київської держави, не знають про багатьох діяння, вчинені русами на берегах Чорного і Каспійського морів. Логічно припустити, що здійснювали ці діяння руси Дунайського князівства!

Така локалізація підтверджується і джерелами, що оповідають про каспійських походах русів, однак, відмовляючись вірити в Дунайську Русь, дослідники проходили повз цих найцінніших вказівок! Аль-Масуді, прозваний вченими «арабським Геродотом», географ першої половини Х століття, залишив нам найцінніше опис російського походу на Каспій 909-913 рр .: «Руси складають багато народів, які поділяються на розрізнені племена. Між ними є плем'я, зване Лудан (? - А. К.), яке є численні з них; вони подорожують з товарами в країну Андалусії (Іспанія - А. К.), Румію (Рим (Італія) - А. К.), Кустантінію і Хазар. Після 300 року хіджри (912-913 роки поР Х.) (літочислення в мусульманській літературі ведеться від року переселення (хіджри) Мухаммада і його прихильників з Мекки до Медіни, який мав місце в 622 р від Р Х. - А. К.) сталося, що близько 500 кораблів, на яких на кожному було сто чоловік (з Русов), увійшли в рукав Найтаса, що з'єднується з Хазарського рікою (мається на увазі Волга. Аль-Масуді вважав, що є протоку, що з'єднує Волгу з Чорним морем. - А. К.). Тут же хазарським царем поставлені у великій кількості люди, які утримують приходять цим морем, також приходять сухим шляхом з того боку, де смуга хазарського моря (Каспійського моря. - А. К.) з'єднується з морем Найтас. Це робиться тому, що Туркскіе кочівники - Гуззо приходять в цей край і зимують тут; часто ж замерзає вода, що з'єднує річку Хозарську з рукавом Найтаса, і Гуззо переправляються по ній зі своїми кіньми, - бо вода ця велика і не ламається під ними унаслідок сильного замерзання - і переходять в країну Хазар. Іноді виступає їм назустріч хозарський цар, коли поставлені їм люди занадто слабкі, щоб утримати Гуззо, перешкоджати їм у переправі по замерзлій воді і видаляти їх від своєї держави. Що ж стосується літа, то Турки не мають тоді дороги для переправи по ній. Після того, як російські судна прибули до хозарським людям, поставленим при гирлі рукава, вони (Руси) послали до хазарському царю просити про те, щоб вони могли перейти в його країну, увійти в його річку і вступити в хазарське море - яке є також море Джурджана, Табарістана і інших перських країн, як ми вже згадали - під умовою, що вони дадуть йому половину з усього, що награбують у народів, що живуть по цьому морю. Він же (цар) погодився на це. Тому вони вступили в рукав, досягли гирла річки і стали підніматися по цій водяній смузі, поки не досягли річки хазарській, увійшли по ній в Ітіль (столиця Хазарії - А. К.), пройшли його і досягли гирла річки і впадання її в Хазарське море . Від впадання ж річки до міста Ітіль це велика річка і багатоводна. І російські судна поширилися по цьому морю, натовпи їх кинулися на Джиль, Дайлен, на міста Табарістана, на Абаскун, який знаходиться на Джурджанським березі, на нафтову країну (область міста Баку - А. К.) і у напрямку до Адарбайджану, бо від області Ардабіль в країні Адарбайджане до цього моря відстань близько трьох днів шляху. І руси проливали кров, брали в полон жінок і дітей, грабували майно, розпускали вершників (для нападів) і палили. Народи, що жили близько цього моря, з жахом кричали й бо їм не траплялося з найдавнішого часу, щоб ворог бив на них тут, а прибували сюди тільки судна купців і рибалок. Руси ж воювали з Джил, Дайлемом і з воєначальником Ібн-АБІС-Саджа (арабська правитель Вірменії і Азербайджану - А. К.) і досягли до нафтового берега в області Ширвана, відомого під назвою Баку. При поверненні своєму з прибережних країн, Руси зайшли на острови, близькі в НАФТА, на відстані декількох миль від неї. Царем Ширвану був тоді Алі ібн аль-гайта. І жителі озброїлися, сіли на кораблі і купецькі суду і вирушили до цих островів; але руси кинулися на них, і тисячі мусульман були вбиті і потоплені. Багато місяців руси залишалися на цьому морі в такому положенні: ніхто з тамтешніх народів не мав можливості підступати до них на цьому морі, а вони все зміцнювалися і були на сторожі від них, бо море це населені навколо народами. Після того, як вони награбували і їм набридла ця життя, вирушили вони до гирла Хазарській річки і закінченню її, послали до царя хазарському і понесли йому гроші і видобуток по їх домовленістю. Цар же хозарський не має судів, і його люди незвичні до них; в іншому випадку, мусульмани були б у великій небезпеці з його боку. Ларс ж і інші мусульмани з країни Хазар дізналися про цю справу і сказали хазарському царю: «Дозволь нам (помститися), бо цей народ нападав на країну наших братів - мусульман, проливав їх кров і полонив їх дружин і дітей». Чи не могші їм перешкоджати, цар послав до Русам і сповістив їх, що мусульмани мають намір воювати з ними. Мусульмани ж зібралися і вийшли шукати їх при вході в Ітіль по воді. Коли ж побачили вони один одного, Руси вийшли зі своїх суден. Мусульман було близько 15000 з кіньми і озброєнням, з ними були також багато їх християн, які жили в Итиле. Три дня тривало між ними бій став тяжкий Бог допоміг мусульманам проти Русів, і меч винищив їх, хто був убитий, а хто втоплений. Близько ж 5000 з них врятувалися і вирушили на судах в країну, що примикає до країни Буртаса (буртасов. - А. К.), де вони залишили свої судна і стали на суші; але з них хто був убитий жителями Буртаса, а хто попався до мусульман в країні Бургар (Булгар, тобто Волзька Булгарія. - А. К.), і ті вбили їх. Полічених мерців з убитих мусульманами на березі Хазарській річки було близько 30000. З того року Руси не відновили більше того, що ми писали.

Сказав Масуді: ми ж привели цю розповідь в спростування думки тих, хто вважає, що Хазарське море з'єднується з морем Майотас(Азовське море. - А. К.) і рукавом Кустантініі допомогою моря Майотас і Найтас. Якби це було так, то Руси неодмінно виступили б з цього (останнього) морю, бо воно є їх море, як ми вже згадали. Тому ж, що ми описали, що не суперечить ніхто з народів, сусідніх з цим морем (а саме), що море перських народів не має рукава, що з'єднується з іншим морем, бо воно невелике море, відоме з усіх боків. Те, що ми писали про російських судах, поширене у всіх народів, і рік відомий; це було після 300 (хіджри), тільки від мене вислизнуло визначення року. Може бути, згадка, що Хазарське море з'єднується з рукавом Кустантініі, під «Хозарський морем» розуміли море Майотас і Найтас, яке є море Бургара і Руса. Бог же краще знає, як воно є ... »

Описаного походу передував інший грабіжницький набіг 909-910 рр., В ході якого руси були винищені, правда, неясно - нападники руси або ж якийсь купецький караван. Винищення побратимів стало причиною нової каральної акції, надовго запам'яталася арабам. Причини появи русів на Каспії тісно пов'язані із загальною політичною обстановкою в світі, і тут не місце обговорювати їх. Нас же тут цікавить маршрут, яким рухалося російське військо: Чорне море - Керченська протока - Дон - Волга - Каспій. В іншому місці Масуді уточнює розташування русів на північно-західному узбережжі Чорного моря, звідки вони здійснюють напади на Хазарію!

У тому ж самому регіоні поміщає русів ібн-Хордадбег, писав за сто років до Масуді, в 840-х - 860-х рр. Згідно з його даними, російські купці рухалися по Чорному морю повз візантійських володінь у Криму, тобто з північно-західного узбережжя (Київської Русі ще не існувало!) - через Керченську протоку - Дон - Волгу - в Каспійське море. Маршрут в точності повторює маршрут руху російського флоту в 913 році! Все це дозволяє зробити висновок, що і на початку Х ст., І раніше - в першій половині IX століття на Нижньому Дунаї знаходився потужний політичний і військовий центр - Російська держава! Природно зробити висновок, що саме звідси виступали російські ескадри, які грабували вже в кінці VIII - на початку IX ст. Сурож (Житіє Стефана Сурозького), Амастриду (Житіє Георгія Амастридського) і, звичайно ж, облягали Царгород в 860 році! Настільки могутнє держава повинна була залишити слід в джерелах, і ми його тут же виявляємо в франкських Бертинских анналах! Йдеться про посольство «хакана народу Рос» до Візантії і Німеччину 839 року!

Цей текст є ознайомчим фрагментом.З книги Імперія - II [з ілюстраціями] автора

29. Каспій Каспійське море - Гирканський море, с. 148.

З книги Слов'янське завоювання світу автора Носівський Гліб Володимирович

1.15. Каїр, він же Вавилон Кама, Каспій, Київ, Константинополь, Кенугард = Київ, Кюльфінгаланд, Ладога Згідно скандинавам, КАЇР - тобто сучасне місто в африканському Єгипті - іменувався Вавилон НОВИМ, с. 79.Далее: річка Кама = КУМА (скандинавське KUMA), с. 35 = * = Кінна

З книги Відкриття Хазарії (історико-географічний етюд) автора Гумільов Лев Миколайович

Каспій, клімат і Хазарія Тепер у нас з'явилися дані, для того щоб заповнити «біла пляма» нашої історико-кліматичної схеми - проміжок між VI і XIII ст. За цей час Каспійське море піднімалося два рази: в X ст. на 3 м і в XIII-XIV - на 10 м. Обидва підняття відповідали

З книги Руси Великої Скіфії автора Пєтухов Юрій Дмитрович

Вторгнення в Месопотамію русів-аріїв Персії - По-Русі. Держава Олександра Македонського. Агонія русів на Близькому Сході Перш повного і остаточного зникнення русів (рішення «російського питання» на прабатьківщині русів) в даному регіоні були ще Перській і

З книги Полігони смерті? Зроблено в СССР автора Баландін Рудольф Константинович

Як врятувати Каспій? В СРСР після двох років посухи, страшного голоду і колективізації (1930-1933 роки) стік Волги різко пішов на спад. Потім і рівень Каспійського моря став швидко знижуватися. Радянським ученим довелося серйозно задуматися про те, як впоратися з цією напастю. це

З книги Лев Гумільов: Доля і ідеї автора Лавров Сергій Борисович

8.1. Історі виходить на географію (Каспій: «кроти» - професіонали і аматори) Вчені схожі на кротів, які зариваються в свої ями все глибше і глибше, а факти прямо викладають на поверхню, ось і треба іншим справжнім вченим ходити між цими фактами, збирати їх ,

автора

З книги Персія - Іран. Імперія на Сході автора Широкорад Олександр Борисович

З книги Початок російської історії. З найдавніших часів до князювання Олега автора Цвєтков Сергій Едуардович

Морські походи русів Руси першими з «норманів» вийшли за межі акваторії Балтійського і Північного морів. У той час як данські, норвезькі і шведські вікінги обмежували свої набіги на заході англійською та французькою узбережжями Ла-Маншу, флотилії русів досягли

З книги Книга 2. Розквіт царства [Імперія. Де насправді подорожував Марко Поло. Хто такі італійські етруски. Стародавній Єгипет. Скандинавія. Русь-Орда н автора Носівський Гліб Володимирович

15. Каїр = Вавилон Кама Каспій Київ Константинополь Кенугард = Київ Кюльфінгаланд Ладога Згідно скандинавам, КАЇР - тобто сучасне місто в африканському Єгипті - іменувався Вавилон НОВИМ, с. 79.Далее: річка Кама = КУМА (скандинавське KUMA), с. 35 = * = Кінна

З книги Великий Тамерлан. «Сотрясатель Всесвіту» автора Нерсесов Яків Миколайович

Глава 1 Відвідування, походи, походи: Легенди ... Чутки ... Жахи ... Після Куликова побоїща залишки Мамаєва полчища вважали за краще перейти до його переможцю чингізідами Тохтамишу. Залишений усіма, темник втік до Генуї в Крим до Феодосії (Кафу). Тут йому довелося таїти своє ім'я. Однак

З книги Росіяни Украйни. завоювання Великої Імперії автора Черніков Іван Іванович

Глава 2 Вихід на Каспій Одним із правонаступників Великої Орди стало Астраханське царство, яке здобуло незалежність в 1481 г. З падінням Казані ворогували ногайские князі степів Волги вже шукали заступництва в могутньої Москві. Так, в 1553 р сюди прибули посли

З книги Слов'янська енциклопедія автора Артемов Владислав Володимирович

В ті часи, коли Ігор Рюрикович вступив на київський престол, Русь являла собою велику територію з центром у Києві, яку об'єднав під своєю рукою князь Олег.

В межах Новгородської землі проживали ільменські словени і угро-фінські племена - чудь, меря і весь. Данину київському князю платили кривичі, сіверяни, уличі, радимичі, древляни, а також ряд прибалтійських племен. Ігор успадкував державу, що простягалася від Ладоги до Подніпров'я, що виступало як повноправний учасник міжнародних подій в євразійському регіоні, де важливу роль в дипломатії грали Візантія, Арабський халіфат і Хозарський каганат. Єдність Русі часів Ігоря трималося лише силою зброї князівської дружини, в якій значилося чимало найманців зі Скандинавії.

Зв'язки між окремими землями і центром були неміцними. Місцеві княжа зберігали свої права і управляли племінними союзами незалежно від Києва. Князювання Ігоря ознаменувався активізацією тяжіння до автономії у деяких східнослов'янських етносів. Першими вийшли з його підпорядкування древляни, а потім - уличі. З тими і іншими Ігорю довелося вести тривалу боротьбу. У його правління вперше у південних кордонів Русі з'явилися печеніги. Візантія, побоюючись посилення Київської Русі, використовувала їх у своїх інтересах. Ігорю вдалося убезпечити межі держави і укласти в 915 році з печенігами мир терміном на п'ять років.

Ігор брав участь у багатьох військових походах, які не завжди закінчувалися для нього вдало. У 941 році він зазнав нищівної поразки під стінами Константинополя, але три роки потому з великим військом, яке складалося з варягів, печенігів і воїнів підлеглих йому племен, знову пішов на Царгород. І від страху перед, греки поспішили почати з ним переговори про мир. Договір з Візантією, укладений в 945 році, свідчить, що її вплив на Русь було значним.

За правління Ігоря кордону Російської землі розширилися до Кавказу і Таврійських гір. Він наполегливо боровся за гегемонію на півдні Східної Європи і в Північному Причорномор'ї, чого вимагали політичні та торговельні інтереси Русі.

ХРОНОЛОГІЯ ПОДІЙ

912 мСмерть князя Київського і князя Новгородського Олега. Вступ Ігоря на київський престол.

913 мНевдалий похід русів на 500 судах до Каспію.

914 мПридушення Ігорем бунту древлян і накладення на них нової данини.

Пізніше 914 мІгор передає право збору данини з древлян воєводі Свенельду, чим викликає невдоволення київської дружини.

915 мПерша літописна згадка про похід печенігів на Русь. Укладення миру терміном на п'ять років між печенігами і князем Ігорем.

920 мПохід князя Ігоря на печенігів.

922 мПохід Ігоря на уличів і накладення на них данини. Пересування кордону Русі за Дніпро.

925 мВ результаті об'єднання хорватських племен виникло королівство Хорватія.

934 м весна- Печеніги в союзі з іншими тюркськими племенами, уклавши мир з угорцями, оголосили війну Візантії, розорили Фракію і підступили до Константинополя. Укладення миру Візантії з угорцями і печенігами.

935 мПохід російських судів разом з грецьким флотом на Апеннінський півострів.

936 мПочалося правління німецького короля Оттона I (936-973), з 962 - імператора «Священної Римської імперії».

Близько 940 рНародження у князя Ігоря і Ольги сина Святослава.

Початок 940-х рр.Початок князювання малолітнього князя Святослава в Новгороді.

940 мВзяття київським воєводою Свенельдом Пересічена - головного міста племені уличів.

941 мПохід князя Ігоря на Константинополь, що закінчився повним розгромом російського флоту і великими втратами серед русів під час їх повернення на батьківщину.

942-944 рр.Відвідування тмутараканського князя Хельгу на візантійські землі і на р Бердаа в Закавказзі.

942 мПохід князя Ігоря на древлян і їх утихомирення. Збільшення древлян данини на користь Києва, що викликало їх непокору.

943 мПохід князя Ігоря на Візантію з величезною раттю. Візантійці відправляють посольство до князя Ігоря з пропозицією світу. Київський князь отримує відкуп від греків, розоряє Болгарію і повертається до Києва.

Схожі статті