1. 1. Le rôle du mystère dans l'information intelligente.
2. 2.  Culture sprymayatsya yak signe-symbole système.  L'un des premiers, qui a éveillé mon respect pour le caractère symbolique de la culture, Buv Ernst Kassirer (1874-1945) est un philosophe et culturologue allemand.  "Toute l'humanité a un caractère symbolique."
3. 3. L'un des fondateurs de notre science à succès est Yuriy Mikhailovich Lotman (1922 - 1993).  Win bachiv dans la culture a un système de signes et de signes de la "sémiosphère" (pour l'analogie des entendeurs "biosphère", prodavazheny V. I. Vernadskiy), nous avons créé un personnage global.  "Le domaine de la culture dépend du domaine du symbolisme." Le rôle social principal de la culture est dans l'arrière-cour de celui qui a gagné є la « mémoire non génétique du collectif », c'est-à-dire le transfert des accumulations d'informations. ??
4. 4.  Un signe est un objet matériel (apparence, dia), qui apparaît dans le processus de reconnaissance et de communication en tant que représentant (protecteur) d'un sujet donné et auxiliaire pour rejeter, sécuriser et transmettre des informations le concernant. Signe є.
5. 5. que le signe est soumis au sens du sens, de sorte qu'il soit visible pour le sujet et toutes les informations le concernant. Et des informations sur le sujet, car la signification du signe est indiquée par le système, au sens des inclusions. Le rôle de tels systèmes peut avoir une culture. Tin, mіmіka, colіr ne semble pas avoir de sens en soi, la puanteur gonfle cette privation dans le contexte de la culture du chant. A cela, l'intelligence de la culture des autres peuples se transmet à la conscience des sens, sens des éléments symboliques. ??
6. 6. N.S.Krilov, Hiver russe, 1827 Tsi Baishi, « Cigale d'automne sur les boutades de lapini »
7. 7. - connaissance des objets, des choses, du pouvoir et des caractéristiques des nouvelles personnes. La puanteur ne semble pas être similaire aux objets, qui sont connus, mais ne portent que des informations à leur sujet. Signes - les modèles créent le riz caractéristique des objets, car ils remplacent la puanteur, peuvent leur être similaires. Les éditeurs de l'ensemble des informations, éditées sur le modèle, peuvent être transférés à l'original. Signes - symboles - l'ensemble de la manifestation matérielle, comme au point de vue - les formes figuratives représentent des idées et des compréhensions abstraites. ??
8. 8.  Les symboles sont mis en place à plusieurs reprises d'une manière simple, mais pas spontanément. La puanteur est une convention, prise par des personnes ayant une partie chantante de l'intelligence.  Grand moment au symbole du prêt composant précieux. C'est un symbole pour lier le mode de vie des gens aux manifestations silencieuses de la nature, de la suspension, de la culture. Par exemple, le Picasso bleu est un symbole de lumière pour tous les peuples.
9. 9. Apparaît pour la première fois en 1949 comme l'emblème du premier Congrès omniprésent des Saints-Pères, qui s'est tenu une heure à Paris et à Prazi. Golub svytu L'auteur de l'emblème est Pablo Picasso, qui a ouvert l'emblème au Congrès, ce genre de merveilleuses variations sur le thème lui-même. Sa petite soeur Picasso, avant le discours, appelait aussi Paloma - colombe.
10. 10. Colombes. Conception Romansky pour la stèle kesonny à Tsilis, 1160 évangéliste Ioann. Mosaïque dans l'église de San Clemente, Rome
11. 11.   Les colombes, plus précisément les colombes (appel avec une pointe d'olive en dzhobi) Vénus, la déesse de la cohannie, qui appelait leurs nids dans le sholom de Mars, le dieu du péché, était respectée en tant que symbole du monde et de la paix . 8, p. 10-11), la colombe sera aussi enchantée, yaku vipuska, Noé, qui sait, dont l'élément est calme. les arbres, de la même, la niv de Dieu s'est calmée, si bleu est devenu dans la culture de la lumière de la société avec la lumière, pacifié maigrement.
12. 12. Les symboles U reposent sur le principe de l'ouverture du zmist riche en facettes et du sens des apparences. Les symboles sont imprégnés de preuves mythologiques, religieuses et artistiques.  Par exemple, l'un des principaux symboles de la culture chrétienne est la poitrine. La poitrine est un symbole de la mort de Dieu (Christ), yogo rozp'yattya, peuple spokutuvannya grіkhіv.
13. 13. Dans l'ancienne église, les rozp'yattya, apparemment, ne stagnaient pas et s'égaraient, en règle générale, de trois manières: ils battaient des pierres, brûlaient des appâts vivants et se suspendaient aux arbres. À cela "et il est écrit en eux à propos des shibeniks:" malédictions de peau, qui pendent à l'arbre "(Deut. 21:23)", j'expliquerai saint Dimitri de Rostov (Rozshuk, partie 2, ch. 24 ). La quatrième strate est le coup de tête avec l'épée qui a fait entrer la puanteur dans l'ère des Royaumes.
14. 14.  Et le khresna kara bula est basé sur la tradition gréco-romaine, et le peuple juif le savait dix ans avant la Miséricorde du Christ, puisque les Romains avaient pris le reste du roi légitime Antigone. A cela, dans les textes de l'Ancien Testament, il n'est pas possible pour ceux qui se trouvent comme un entrecroisement comme une strati : comme nom du côté, donc du côté de la forme ; Ale, navpaki, il existe un témoignage bezlich: 1) sur l'action des gens, l'image de la croix du Seigneur, prédite prophétiquement, 2) sur les objets vus, le pouvoir et l'arbre de la croix ont été mystérieusement baptisés і 3 ) sur la vision et la parenté, comment la citoyenneté du Seigneur.
15. 15.    Le même chrest, comme le mal de la strate ganebnoy est terrible, est encadré par Satan l'enseigne de la létalité, victorieux dans la peur écrasante et zhakh, ale à la victoire du Christ, devenant un trophée du prêtre, comme dès que les vicliks sont contents de le voir. À cela et aux saints, Ipolit Rimsky - Cholovik Apostolsky - vigukuvav: "Et l'Église a son propre trophée sur la mort - le Christ du Christ, que vous portez vous-même", et le saint Paul - l'apôtre Mov - écrivant dans mon Messager : « Je me glorifie.) seulement avec la croix de notre Seigneur Jésus-Christ » (Gal. 6:14). "Je me demande à quel point il est devenu avide et digne, encore plus terrible et la diarrhée (ganebne - mots) depuis longtemps, le signe des strates de Nizhorskoy", a déclaré saint Jean Chrysostome. ??
16. 16.  Déjà depuis les premiers siècles du christianisme, à travers la retransmission des épîtres du défunt Vicupitel, le christianisme du message du Bully est hovat, vikonuyuchi vos rituels de potay. Et la visibilité de l'État chrétien est la dernière clôture de l'Église, et la banalité d'un camp aussi impressionné a été apportée au développement du service divin et du symbolisme.
17. 17. Dans les parties primitives et reculées de l'Empire romain, pour la strate des fanatiques, les zombies stagnaient, car Moisey était appelé « Égyptien » à la lettre « T » dans les films européens. "Lettre Gretska T, - a écrit le comte A. S. Uvarov, - l'une des formes de la croix, il est possible de s'habituer à rozp'yattya"
18. 18.  De plus, l'image de la croix ne voyait pas les païens, leur étant familière. "Tout d'abord, comme on peut le voir dans les écrits du Sinaï, - apparemment le comte AS Uvarov, la lettre a été prise pour le symbole et pour la référence de l'image de la croix" (Khristianska symbolique, partie 1, partie 81). Au premier siècle du christianisme, le bal est important, évidemment, ce n'est pas le côté artistique de l'image symbolique, mais la performance de celle collée au prêtre sacerdotal.
19. 19. L'Apôtre Pavlo povchaє dans son propre Messager, afin que les chrétiens puissent "s'emparer de l'espérance Maybut (tobto chrest), quant à l'âme, comme ancre et cuisson" (Hébreux 6: 18-19) . Tsey, derrière les mots de l'Apôtre, "yakir", a symboliquement enroulé la croix des étrangers du neural, et dans l'obscurité, comment la référence a été faite aux sens, comme l'ordre de l'héritage du monde, et notre l'espoir est à nous.
20. 20.  La lettre "X" de l'alphabet grec déjà du IIe siècle servait de base aux symboles du monogramme, et pas seulement à celui que le nom du Christ a accueilli ; même, comme vidomo, "les anciens écrivains connaissent la forme de la croix dans la lettre X, qui s'appelle Andriyevsky, à celle, pour perekazami, sur une telle croix, l'apôtre André a mis fin à sa vie", écrivant à l'archimandrite Gabriel.
21. 21.  Vers 1700, oint de Dieu Pierre le Grand, nous verrons la pertinence de la Russie orthodoxe dès la retraite, en soutenant l'image du Saint-Pierre. Yogo vasno-handy a expliqué : "la croix de Saint-André (l'acceptation) pour celui qui venait de l'Apôtre a été acceptée par la Russie comme un saint baptême."
22. 22. La même forme de croix à six pointes du taureau est représentée sur le presinny de l'empereur Vizantiysky près de la ville de Korsun. La même vue de la croix est de plus en plus large et porte le nom de "Lorenskogo". Pour la crosse de la tradition russe, j'aimerais voir l'ancien mystère russe du nom d'Andriy Rublev, à conserver au Musée, la grande église médiévale de St.
23. 23.  Jusqu'au IX siècle, le Christ représenté sur la croix n'est pas seulement vivant, nous serons ressuscités, mais triomphants, et la représentation du Christ mort apparaît au X siècle (Mal. 54). En quelques heures j'ai trouvé la rampe-razp'yattya, yak à la Descente, donc au Coucher du Soleil, petite la barre transversale pour le support des pieds de Rosyp'yaty, et les jambes de Yogo ressemblaient à une peau amère avec leur floraison. L'image du Christ aux pieds baptisés, cloué d'une fleur, a été annoncée pour la première fois, comme une innovation, à l'Entrée dans l'autre moitié du XIIIe siècle.

Signes - le prix de la réflexion sur la signification des objets, des manifestations, des processus. Avec l'ajout de panneaux, il peut y avoir des panneaux routiers, ou pour préciser les valeurs sur des cartes géographiques, des signaux sonores - SOS, ou une sirène d'une grande aide, peu d'étain.

Le symbole est un objet entier, d_ya maigrement, que ce soit une image, une compréhension, une idée. Le symbole de tout le sommeil pour les personnes qui vivent, les idées. Le symbole est toute la synthèse du signe et de l'image.

Dans les premières heures de développement, les images (sculpturales, malovnichi, graphiques) étaient remplies de codes symboliques et symboliques, car les vikoristes étaient utilisés par les peuples anciens pour créer des rituels, préserver et transférer des informations. Qu'il s'agisse d'un son significatif, d'un geste riche, le podiya peut être soit un signe, soit un symbole.

Mystère de rozmovlyaє avec les gens mes symboles. Le symbole de la Maîtresse est un rang artistique, qui sera comme une idée. Un symbole, comme une énigme, signifiant, yogo sensi peut être ouvert indéfiniment sur la vue du signe, qui est le même dans l'esprit. La compréhension du symbole par Glibin se trouve dans la construction du peuple avant l'interprétation, depuis l'érudition et l'introduction.

Mystère musical pour nous parler de mes sons dans la maison. Avec une grande polyvalence et un aperçu de systèmes supplémentaires de signes et de symboles de la musique, la lumière la plus populaire des gens se tourne. Pour créer un son okremiy à partir de l'urahuvannyam des côtés syxh - visoti, trivialité, timbre, pureté - є intonation des signes. Vous pouvez parler de peur ou d'excitation, ou de manque d'éclat, ou de liberté, ou de manque, ou d'impolitesse.

Vous pouvez parler de panneaux en plastique, comment créer un geste, hein. Un personnage humain a un fort désir de créer - un besoin de doslidzhuvati, de vin, de buduvati, de virishuvati pliable, de problèmes enchevêtrés. L'un de ces problèmes est l'idée scientifique de la tige du vichny dvigun (perpetuum mobile). Yogo vinakhid a célébré un grand afflux dans le développement de l'économie légère. Je prive la musique du mystère séculaire de l'image de "l'éternel ruch". Yogo est devenu le symbole du p'usi instrumental "Regretuum mobile" ("Vichny rukh") des compositeurs célèbres: N. Paganin, F. Mendelssohn, N. Rimsky-Korsakov et іn.

Un signe musical, qui est un ancien symbole, peut être appelé le motif de la vallée - grain-anthony, à partir duquel toute la Symphonie n ° 5 de L. Beethoven est violée. J'ai de telles fesses dans un mystère musical sans aucune.

Symboles musicaux, scho uosoblyuyut l'unité du peuple, sa culture, la fierté de la terre, le genre d'État. Dans l'histoire des époques, l'intimidateur, si les gens ont surtout souvent avalé les symboles du mystère. Appliqué peut être un mystère chrétien moyen. Au milieu du siècle, l'intérêt particulier est devenu la franchise des gens à Dieu. À ce discours, alors qu'ils noyaient le peuple, ils privaient l'artiste de ce monde, car la puanteur était liée au serpent de la Sainte Lettre. Sur les peintures d'âge moyen, un bol est représenté, des raisins (vin) et du khlib - symboles du mystère du sacrement ; kviti lilia abo iris est un symbole de la Mère de Dieu.

Couleur Vibir, la couleur est aussi symbolique : rouge-brun buv symbole de tout ce qui est terrestre (argile, terre) ; chervoniy - la couleur du sang versé du sacrifice, le feu du feu; blakitny chi bleu symbolisant la moustache du ciel, saint; et la verdure est la couleur de l'espoir, la couleur de la vie, un symbole de tous, le renouveau d'une vie nouvelle.

ХV Art. Les images dans l'image de la parole sont nécessaires à la fois à un zmist subordonné - une religiyny une par une. Dans le cas d'une personne religieuse, la continuation de la tradition a le symbolisme divin de Serednyovichya, et dans le cas de la personne détournée, la signification extraordinaire de la parole se manifeste dans le peuple.

Création Bagato du 17ème siècle ont un caractère symbolique, qui est le plus souvent véhiculé par des représentations de certains objets : verres de vin, pain, rubans, kits ziv'yalimi, années et autres. Surtout tse étendu de manière séduisante XVIIe siècle. nature morte, appelée vanitas (vanitas - suєta suєt) dans le peuple nagadu à propos du pouvoir de yosnuvannya. Sur eux se trouvent des images de crânes, de bougies, de kits, d'annales, de feuilles avec des notes et d'instruments de musique (le son est entendu - le même, mort), car il est crypté dès que possible. Les artistes, qui ont utilisé les intrigues de vanités, ont parlé de la nature de la sensibilité terrestre, de la polyvalence de la botte. Le titre même du tableau "Sunta suut" parle de la persévérance de la metushna terrestre - la poursuite de la richesse, de la possession, du contentement.

L'artiste de la nature morte véhicule la valeur de la vie hantée, le sens de discours simples. C'est un fait, c'est évident que c'est une vie qui se déverse en tout, dans la nature, dans la maternité elle-même. Et à cela іnsha a appelé une nature morte - calme (néerlandais. Stillleven, nіm. Stilleben, anglais nature morte) - vie tranquille (bezmovne).

Pour l'artiste, ce ne sont pas des « discours muets », pour le nouveau, tout est « faux, comment parler » (M. Bakhtine).

Portraits, paysages, natures mortes, genres de scènes de Vincent van Gogh (1853-1890) évoquent sa rébellion, indépendante des canons et des normes, altruiste d'âme. Les robots Yogo sont imprégnés de gosudstroy trivogi ta sum'yattya. La lumière intérieure pliante des mitaines est souvent ouverte à la vue des symboles. Van Gogh pragnuv pour représenter un témoin derrière l'aide de couleurs expressives et psychologiquement riches.

"Après avoir essayé de vermifuger le ver de couleur verte, les dépendances des gens", a déclaré Mitets. Le stress émotionnel dans un zaddyaki vykoristovuvany maister richement développé a reçu l'imposition de farbi avec différentes lignes de tirets et un rythme similaire au ruch.

Vikoristovuvav la symbolique de ses œuvres Pablo Picasso (1881-1973). Personnages de yogo natures mortes bouly instruments de musique. Mozhlvo, tse est lié au vishukan_stu des formes їkh, et mozhlvo, à l'aspect pratique de la synthèse de la peinture et de la musique.

Indication du symbole du signe sur la crosse de la roue

Bagato hto vvazhaє, symbole et signe scho - tse te pareil.

Il était donc déjà commandé qu'ils commencent à oublier le sens du spokonvіchny, comme à s'habituer aux discours.

Le même kazati, avec de nouveaux capitaux skin et une part de savoir. Slov'yansy dans leur propre culture pour tenter des énigmes simples, comme déjà chastkovo razgadani et chastkovo vkriti avec une scie de mille ans.

Les sorciers sages se sont beaucoup battus, donc la connaissance de leur terre a disparu. C'est notre passion pour la connaissance à prendre et à multiplier.

Parlons d'un moment important cette année. Il est vu du symbole du signe.

C'est plus beau à réaliser pour porvnyannya. D'un côté, le symbole du Kolovrat est perceptible, de l'autre le panneau d'arrêt de la technologie côte à côte.

Otzhe, attelle. Pourquoi le symbole lui-même ?

Un symbole est un signe qui véhicule plusieurs significations et qui est présenté comme une information sacrée. Si vous dites plus simple, alors symboles polysemichnі. Symboles de tsikavi riches et sophistiqués. Ambigu.

Le symbole Kolovrat signifie pour toujours l'emballage du Kolo - Sontsya. e autre sens est le prix de naissance du prêtre de naissance. Il est possible de donner un chemin à la signification du symbole. Nous savons tous qu'ils sont nombreux.

De la manière la plus simple, la plus intelligente et la plus intelligente, expliquez la différence entre le symbole et le signe en montrant le bout du signe.

Tse de zalnoprinyaty un signe de pieds à pobutov_y tehn_tsі.

Le prix d'achat est un signe, ce qui signifie l'heure de l'acquisition du robot. Moustache. Plus précisément, dites à propos du signe de ne pas céder.

Tout est simple. Certaines personnes écrivent des livres entiers sur la perception d'un symbole à partir d'un signe. Ale, à notre regard, il est possible de priver l'un de l'application de la croissance et les gens d'éducation !

Kolovrat - le symbole sacré de Slov'yan ta rusichiv

Pour préserver la mémoire ancestrale, nous devons nous souvenir de nos symboles. La puanteur est notre essence et notre sens de la vie.

Kolovrat, aujourd'hui, je veux utiliser le système, je vais continuer ma vie et me donner la tête.

Colo - colo. Brahma est un emballage. Enveloppant un colo-soleil dans le ciel. L'axe est la base de notre Viri.

Kolovrat est né en tant qu'adjudant de nos penseurs dans toute la lumière slovène, alors appelez la vidrodzhennya de la culture slovène ! Les bagato hulks sont devenus des vicoristovuvati kolovart comme enseigne et armoiries.

Le rêve ne peut pas être éteint, prenez-le du ciel. Poki vono bude zhiti i Slov'yanska vira.

Le nom du symbole et deyaki peut avoir un sens particulier. Tout ici n'est qu'un Kolovrat - le prix de la bannière de l'essence de Slov'yanstvo, qui peut être vu.

Є Il existe des dizaines de symboles solaires importants, qui portent la même essence en sanglot !

Ne bats pas le soleil, notre papa est génial. Vono vichne, yak la vie des paroles d'un homme !

Symbole Slovyanskiy Bєlboga

Le symbole slovène de Belbog signifie la pureté des pensées et des pensées. L'ensemble du symbole svitliy est utilisé pour décorer à l'avance les saints les plus importants.

Le symbole de Belbog signifie lumière et pureté, comment sortir à travers les jours des gens. Comme Dieu nous l'a commandé à Belbog, les gens sont honnêtes, légers et brillants, et le pouvoir divin de Trisvy Yaril rappellera notre cœur.

Le symbole de Belbog, tse і intelligemment, signifie la présence de la divinité elle-même et son intercession.

Symbole Slovyanskiy

Symbole Vedichny Vivtarnik - important dans l'activité rituelle. Gagnez pour servir de symbole de primauté et d'unité de toutes les verrières lumineuses qui habitent Java, Pav et Nav. Vin pour servir de symbole global de l'unité des auvents de la Grande Course.

Vvazhaєtsya, a remporté l'écriture buv par les dieux à la base de l'arbre sacré. Et si Yarilo Trisvitliy est sur son fauteuil, il a ordonné la vie des clans slovaques en société et de ne pas autoriser la soudure. Je veux me lever frère pour frère.

Le même symbole Vіvtarnik vikoristovutsya par les sacrificateurs, les vieux croyants orthodoxes Inglingami sur le vіvtarny kamenі. Moi-même, j'entame une nouvelle heure de rituels.

Le symbole est atarnik є dans un lien direct entre les lumières. L'axe de ce yogo s'agite tellement autour des mots légers du mot.

Symbole slovène Valkiriya

C'est beaucoup de symboles, mais au milieu d'eux, c'est particulièrement fort il y a si longtemps ! L'un des symboles trouvés "Valkiriya".

Traditionnellement, les Sherts des Vedas slovyano-aryens scellent les livres avec un sceau et un symbole. Vvazhaєtsya, scho Valkiriya est un symbole de garde. Gagnez sur la vieille sagesse du Slov'yan et d'Ariyiv.

Valkiria est un symbole pur, le même symbole d'honneur, de valeur et de protection. Le même Valkiriyu est tellement aimé par les personnes qui peuvent avoir un avant-goût de l'artisanat.

Vvazhaєtsya, scho Valkiriya - La déesse Slov'yanskaya a pris les soldats morts de Svargu Prechist. Valkiria change comme un ranger. Yakshcho Mara a été emporté par sa mort, puis Valkiria a été tuée au combat sur le champ de bataille.

Valkirіya - même un zahisny oberіg plus serré!

La collection d'icônes est plus populaire et occupée. Ale scho kolekts_onuyut signe des icônes chi ? scho prendre faleristics Radianska?

Parlez-nous du héros inconnu

Croissance moyenne,
Poing d'épaule et mіtsny,
Marcher au bily
T-shirts et casquettes.
signe TRP
Sur les seins du nouveau.
je ne sais plus
A propos de nouveau rien.

S.Ya. Marshak

Qu'est-ce que Radfaler ? Quels sont les symboles des pictogrammes ?

Radfalera- Terme sérieux de la phaléristique de l'espace de la victime, montrant la collection enfouie des collections des montagnes Radiansky et des signes Radiansky. Sovfalera - objets de faleristique de la période Radiansky. Sovfalera tse hauteurs, і signes, і insignes. Un okremo complet à Radfaleria pour contenir des médailles murales et des jetons - la puanteur est à vous.

Débordant de cuirasses de la période Radiansky, comme le débordé d'autres objets de l'heure Radiansky, s'arrêtera une heure sans avoir à le faire. Tout à fait tranquillement, il doit ressembler à des objets Radyansky antiques et vintage, grandir au rik, et une réflexion tout au long du processus. Vous pouvez, ici une transition difficile de l'économie industrielle à un service non viable, cette soif de la CPSR, de bagato qui est né et a perdu sa dignité. Tobto. L'Union Radianskiy mythifie à la fois, et, apparemment, il est normal de bacher ceux qui se sentaient bien par le passé : architecture, automobiles, igrashki, dépliants, calendriers, étiquettes, emballages, photographies, magazines et journaux, émissions de télévision, plats, badges tosho , zokrem. symboles.

Radianske - mieux, plus beau ! Tse ne s'est pas endormi - tse est devenu zrozumіlim à la fois. Premièrement, il ne s'agit pas de la qualité des discours, mais de їхніy se déversant dans la génération.

La nostalgie a frappé une grande partie de la génération, lorsque la SRCP est née. Voulez-vous faire tourner la puanteur? Et l'axe n'est pas tout ! Ale, garde la mémoire, j'en veux beaucoup. Et pour le bagatyokh, la mémoire de la vieillesse est enterrée - collection, faléristique. Ce scho prend les faleristiques de Radianska, des badges qui signent ?

Dans la SRCP, les insignes étaient appelés, entre autres, enseignes (signes), enseignes de lauréats, enseignes du TRP, commerce, etc. Et les signes étaient appelés signes de liche, par exemple, sur les bretelles, sur les boutonnières.

Avec le changement de technologie, la préparation d'une grande variété de nouveaux matériaux progressifs (aluminium et plastique), le milieu des amateurs et des icônes phaléristiques, la subdivision ouzvichy des insignes de Radiansk sur les enseignes et les insignes. En même temps, Signes et Signes sont subdivisés en importance et lumière (lourd et léger). De toute évidence, le matériel est important, il est également important, le statut est ce nom solide pour l'important, et la grande diffusion, la disponibilité de cette visibilité gênante est le prix de la facilité.

Ministère de l'Éducation des Sciences de la Fédération de Russie

FDBOU "Université d'Etat bouriate"

Faculté des mouvements de terre

Département de traduction et communautés interculturelles

Ivankina Olena Olegivna

La perspicacité pour comprendre le "symbole" et le "signe"

/essai/

Renversé:

Kalenikh Є.V.

Oulan-Oude, 2013

Entrée 3

Rozdil 1. L'identité du symbole du signe 4

1. La désignation de l'entendement "signe", yogo principal

caractéristiques, classification des signes 4

1. Le symbole est un type de signe, la visibilité du signe

du symbole 9

Visnovok 13 Liste des dzherel et literaturi par procuration 14

Entrée

La pertinence du procédé robotique s'explique par l'intérêt particulier des auteurs devant le problème du développement de la compréhension du "signe" et du "symbole", certains des symboles de la poésie objet de la reproduction des auteurs.

Le sujet du donné est la reconnaissance du symbole des autres types du signe.

Par la méthode de donner mettant en évidence le symbole du symbole des autres symboles. Pour ce qui est des boules livrées, les suivantes ont été livrées :

• matériel théorique de vivchit, pourquoi devriez-vous avoir peur de comprendre le "signe" et le "symbole",
• comprendre les principales caractéristiques comprendre le "signe" et le "symbole", révéler la visibilité du symbole et du signe à la zagala.

Lorsqu'il a été écrit par des robots, le Vikorisov était composé de personnes éminentes telles que S.S. Averintsev, V.I. Ivanov, A.F. Losєv ta in.

Le robot sera stocké dans l'entrée, une section, qui comprend deux paragraphes, et une section.

A l'entrée, la pertinence du résumé est déterminée, le but du travail du robot et du matériel est assigné, la structure du résumé est assignée.

Au premier paragraphe, une compréhension du signe est révélée, la classification des symboles est suggérée.

Un autre paragraphe est donné pour comprendre le symbole, ses principales caractéristiques du regard d'autres auteurs, comme de S.S. Averintsev, Yu. Lotman, A. Losev, M. Girshman, V. Ivanov, ainsi que le « signe » et le « symbole » sont vus par l'esprit des esprits.

À la visnovka, il y a une visualisation du visiteur, de sorte que la différence entre les témoins « signe » et « symbole » peut être ressentie.

Liste de la littérature vikoristanoi pour se venger dzherela.

Rozdil 1. L'identité du symbole du signe

1.1. La désignation de l'entendement « signe », ses principales caractéristiques, la classification des signes

Comprenez le signe de vivchaєtsya en linguistique, et dans toute la galuzy de la science.

Que ce soit un sujet qui puisse être un signe de pouvoir ou un signe, cela peut être le signe de quelque chose, et cela peut être un signe de terne, et une puanteur peut être vue en soi, mais il est inconfortable de le combiner dans une seule maison classification, mais ce n'est pas seulement une conférence.

La désignation du signe comme partie du connu peut être la suivante : le destinataire se présente non pas avec l'objet lui-même, mais avec un mandataire qui permet à l'objet d'être reconnu. Un tel représentant du sujet sera familier. Yu.S. Maslov est uniquement associé à un syndrome, qui est possédé peut être interprété à sa manière, c'est un signe qu'il est donné d'être gagné navmno, à l'aide de certaines informations spécifiques.

Dans un tel rang, il est possible de dire que, que ce soit un système, vous pouvez l'utiliser en tant qu'être humain par échange, que ce soit une sorte d'information, un système symbolique ou sémiotique, et la puanteur est conforme au chant des règles.

Le destinataire est coupable d'un signe coupable d'être victorieux, et un signe est coupable d'être membre du rang, de sorte qu'il est coupable d'être un objet matériel. La signification, comme nabuvaє, est familière aux esprits chantants, elle peut être comme un objet réel, une manifestation, ou un vigadan riche, des compréhensions abstraites.

F. de Saussure dans ses ancêtres appelait le signe yak "signe", et le "scho signifie", parlant de la nature biface du signe. Dans tsyom vypadku, "signifie" sera la forme sur "plan vyslovlyuvannya", et "signifié" - "plan pour le serpent", zmist, ce qui signifie ce sens. Avant les panneaux, vous pouvez apporter des mots, des hauteurs, des panneaux de signalisation, des centimes, des signaux et de l'étain.

La structure du signe est clairement liée à des compréhensions telles que la dénotation et le concept. Denotat - l'ensemble du plan pour la méchanceté, la suprématie de tous les objets, qui est signifié par un signe. Pour admettre le concept ou le plan de visibilité, le vin est la suprématie des images sur l'objet, qui est signifié par un signe chantant, cette connexion avec les autres objets. Tse і l'information, car ils portent un signe, et la connaissance d'un objet et d'un phénomène, qui est signifiée par ce signe.

Donnez un sens à un signe et une dénotation à un sens. Protégez les signes, qui sont formés par la forme, ou signifient le développement de la manifestation. Un tel phénomène s'appelle "homonymie" - des signes zbig, qui signifient la vie quotidienne. L'attribution de l'homonymie іsnu et la synonymie des signes - la manifestation, pour yak, navpaki, une dénotation est donnée par le nombre de symboles. Les apparences Tsi sont caractéristiques du yak pour les mouvements naturels, même s'il s'agit d'autres systèmes de signes.

Selon les A.A. Reformatsky, s'ils placent un signe rіch, un signe peut être de tels signes :

1. signe maє buti matériel, tobto, yak be-yaka rіch, gagne maє buti disponible pour un sprynattyu sensible;
2. le signe n'a pas de sens, cependant, c'est la faute de la conjugaison pour le sens, la plupart du temps c'est le signe de l'autre système de signalisation ;
3. pour l'esprit de l'esprit de la parole, la marque d'un signe ne se distingue pas de ses caractéristiques matérielles ;
4. le signe de visibilité doit être utilisé par différents signes, qui sont vus et vus analytiquement à partir de non-transparents ;
5. Le signe th avec іmіst désigne le rôle du signe donné dans l'ensemble du système, qui est analogue à l'ordre des signes.

De plus, c'est un signe de grande puissance. A eux sont admis :

1. navmisn_st : le signe est dirigé directement vers la transmission du sens chanté ;
2. bilatéralité - la manifestation du côté idéal - sens, sens, - et du côté matériel - forme, comment se sentir comme des organes des sens;
3. convention : dans la base de la nomination d'autres objets en d'autres termes, par exemple, être simple ;
4. Sommabilité : le signe est muet, isolé, vin fait partie de son système de signes.

Mais il existe un grand nombre de signes classiques, qui sont basés sur le type de forme, le changement, le lien de la forme avec le changement et les autres paramètres, alors les classifications classiques sont basées sur la typologie Index et symboles.

Que ce soit un signe, c'est un bon signe pour Ch. Pirs, mais voici les principales caractéristiques :

1. coque matérielle;
2. être reconnu comme un objet ;
3. règles d'interprétation, qui sont établies par les gens.

Dans un tel rang, іkoni (alias signes іkonіchnі) - ces signes, dont la forme et le zmіst sont plus clairs ou structurellement, de sorte que le plan devient similaire au plan zmіstu. Par exemple, une image qui représente une bataille, ou un plan de bataille, avec des signes-icônes, comme un serpent pour respecter la bataille elle-même. Il y a aussi des portraits et des photographies.

Les index (ou signes index) sont tous des signes, dont la forme et l'évolution sont tout à fait similaires, pour être somptueux dans l'espace ou dans les heures. maladie. Dans ce vypadku, parlez correctement de la manifestation du chant des sons hérités de la causalité, et il y a un signe de cet objet, comment être reconnu. De plus, avant les signes index, il est de tradition d'identifier les spécialités et les cas de lièvres et deyaki de mots intimidés (I, ty, tse, ici, à la fois et dans.).

Les symboles (à propos de signes symboliques, conventionnels, intelligents) sont des signes qui peuvent être utilisés comme un son et un serpent pour apparaître juste après la terre, afin que le signe masculin suive, de sorte que le plan d'attraper les esprits muets soit planifié.

Il existe des signes coniques et indiciels, ici la forme du signe permet au destinataire qu'il ne connaît pas de s'en renseigner. La forme des signes symboliques n'est pas, par elle-même, une manifestation du zmist. Dans une telle vipadkah, zgіdno avec F. de Saussure, il y a un manque de motivation dans la vibration du sens, ou l'apparition du son naturel, et donc, qui signifie et signifie. Par exemple, le signe « - » n'est pas associé à une opération arithmétique : il ne s'additionne pas, il ne s'additionne pas, cela n'a pas de sens et il n'a pas de lien de causalité. Le son de la sonnerie est suffisant, de sorte qu'il commence comme une terre spéciale, qui zoome sur le signal semblable au symbole de transmission au sens. La plupart des signes mobiles se réfèrent aux symboles eux-mêmes, vous pouvez donc parler du pouvoir du signe. Par exemple, entre le mot anglais "glasses", les "lunettes" français et les "eyepieces" russes d'un esprit muet, la puanteur signifie ce même sujet.

En même temps, se contenter d'un symbole ne signifie pas liberté de choix sous la forme d'un signe, mais une réflexion dans le cadre d'une même symbolique des vibrations : comment se lever et partir d'une convention libre, mais pas pour des raisons naturelles.

Cependant, dans les mots move є і, zmіst est similaire à la forme їхnyu. De tels mots sont en signes de fin. Bref, plaisir sonore, ou іdéophonie : "miaou-miaou", "br-r-r", "apchhi", "cock-a-doodle-doo", "splash" et in. Le signe final peut ne pas être un seul mot. Donc, sur R.O. Yakobson, ich est l'ordre des mots dans la phrase "Priyshov, cogner, changer", mais l'ordre des mots répète le dernier de la journée, ce qui est signifié.

1. 2. Le symbole est un type de signe, la visibilité du symbole.

Être un type de signe, un symbole, d'une manière très pratique et pratique, est un signe et un pouvoir, en tant que signe. Cependant, le symbole est ma et і significations d'importance d'eux.

L'étymologie du mot entier peregukutsya pendant une heure dans la Grèce antique : le mot "symbole" ressemble au grec σύμβολα, (sous la forme du grec "signe, une marque descriptive"), qui signifiait la moitié de la même fracture. En stock, les moitiés, les personnes liées par l'union de l'amitié déclinante, n'en faisaient référence qu'à une seule. Selon les mots de S.S. Averintsev, sur la vidmina d'alegoria, comme si c'était une bonne idée, un symbole peut être déchiffré s'il est « dédié ». Otzhe, le symbole yak ob'єnu objet sens, et le peuple, raison tsei sens. En même temps, la polarité est un symbole de la compréhension centrale de la culture et des signes d'identité culturelle, quelques signes d'identité culturelle, certains des symboles du cercle et la similitude des regards sur la nouvelle action et conceptualisation.

Le symbole est de se venger de soi-même sans vues significatives, et sur une vue, par exemple, dans une image qui transforme un seul phénomène, il y a un certain nombre de significations, certaines d'entre elles sont différentes, mais seulement en même temps. Le théoricien du symbolisme V. Ivanov chante, vvazhav, que le symbole n'est pas un, mais le jour, A. Biliy vznachav le symbole yak "pour un autre temps". U tsyomu polyagaє, à S.S. Averintseva, la distinction du symbole du signe : si la symbolique et la polyfamie reposent sur la fonction rationnelle du signe, alors le symbole a une richesse de signification. Le bagatosharovisme du symbole est assuré sur le robot actif du porteur de spry. Le sens du symbole ne se présente pas comme une danité, il faut demander, de sorte que le sens ne peut pas être ramené à une formule logique singulière, qui peut être expliquée à l'aide des significations symboliques données, clarifiant sa clarté rationnelle, mais il n'est pas possible de le comprendre clairement. Selon les mots de S.S. Averintseva, le symbole est "une image, prenant de l'aspect de son signe et de son signe, maîtrisant toute l'organicité du mythe et de l'image non viable et riche de sens".

UN F. Losєv a lié le symbole avec l'action comme ceci :

1. Symbole fonctionnalité fonctionnelle, car il peut être étendu à un certain nombre de membres, mais aller d'un endroit à un autre, d'un endroit à un autre, jusqu'à un nombre indéfini d'objets structurels différents.

2. Le symbole є sens de l'action, vidbitkom, comment s'ouvrir sensiblement pour être reconnu, et du témoignage très spécifique et produit avant qu'il soit possible d'être reconnu. Apparemment, le pouvoir de conduire n'est pas seulement de ne pas s'écarter, mais de navpak, vous permettant de pénétrer davantage dans la conduite, il n'est pas accessible à l'apparence sympathique du yogi.

3. Symbole є Interprétation de la réalité, її remaniement spécifique, afin qu'il soit dans l'esprit des esprits de la réalité.

4. Le symbole є signifie l'action : la culpabilité est coupable de concevoir l'action, de sorte que, étant une sorte de rang, réapparaître dans l'action.

Comprendre le symbole est excellent en esthétique. Le symbole du pouvoir des viclikati est un signe extravagant de manifestation impulsive, ne passez pas, comme l'alegoria, dans l'abstrait, pour le témoignage, pour le plaisir, pour qu'il coule naturellement. Pour cela, les symboles de la vie ne sont pas seulement repris par le mystère, le printemps, je voyage, mais plus élargis. Le symbole є est une métaphore de l'image plus puissante du chi ; Ce n'est pas seulement un substitut pour celui qui est en bas, celui qui est un pour un, mais c'est pour un gros serpent, pas en premier.