Aimer Dieu - comprendre, savoir se tourner vers la Bible. Depuis les temps anciens, les gens ont découvert par eux-mêmes les mystères de la Sainte Écriture, connaissant toutes les vérités nouvelles et nouvelles. Dans cet article, la compréhension de l'établissement à Dieu sera analysée, l'application de la vie réelle sera apportée.

Rozkritta comprend Kokhannya

L'amour est le mot le plus précieux et le plus cher, comme vous pouvez l'être dans le langage humain. Vono transmet nos pensées à une telle compréhension, comme la parole, les individus de cette idée. "J'adore" nous pouvons parler des photos de cet appartement, des chats et de la nourriture délicieuse, de la musique et des voitures.

À la fois, avec un seul mot "amour", tout un bouquet de significations est véhiculé. Alece n'est pas acceptée par toutes les langues. Par exemple, chez les Grecs, l'une des variantes de ce mot est "eros" - le transfert de la compréhension de l'amour charnel.

Le mot "philia" caractérise la manifestation de l'inclination spirituelle, qui respire l'ampleur, la pureté et la bonté.

Le troisième sens est "agapi" - comme un viraz du plus haut niveau de prétention, manifestation spirituelle du sens de l'amour saint pour le Créateur.

Comme il est désigné par la Parole de Dieu, une personne peut perdre la vie - le corps, l'âme est cet esprit. Par des manifestations d'amour, il est presque corporel, sincère et spirituel. De plus, les anciens Grecs divisaient de manière optimale la compréhension entre les mots en mots.

Pour comprendre l'amour de Dieu, il est important de connaître les paroles de la Bible, comme si Ivanov devait être trouvé.

Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier commandement. Un ami lui ressemble : aime ton prochain comme toi-même.

Avec cette Vistule miraculeuse, on peut brièvement caractériser ce que peut être la puissance de l'amour devant Dieu - pas moins que devant soi-même. Les deux commandements eux-mêmes étaient jugés fondamentaux.

Surtout Kokhannya

De plus, il est important de se souvenir des particularités du stosunkiv devant le Seigneur. Vaughn n'est pas coupable de s'être transformée en adoratrice d'idoles. L'amour devant Dieu nous permet de flatter, de redresser et de réchauffer nos âmes. Indépendamment de la simplicité du commandement de l'amour envers le Tout-Puissant, il semble qu'il puisse être riche en facettes. Pour comprendre la science, il est nécessaire de comprendre beaucoup de choses afin d'atteindre la perfection.

En même temps, l'âme sera éveillée, ce qui conduira à la transformation de l'essence, l'illumination des pensées, la croissance du cœur, la volonté directe. Le All-Vishish peut, par conséquent, poser le sol, pour changer dans le sens de la vie humaine.

Appliquer le Kokannya

Qu'est-ce que cela signifie d'aimer Dieu, vous pouvez le découvrir sur le bout du mot. Vіn porіvnyuє tse pochutya z grand pieu, dont le centre est le Créateur. Les gens seront des points le long du rayon de ce pieu. Ensuite, vous pouvez prosterner votre amour mutuel envers le Créateur et vos voisins. Si les points de rayon se rapprochent du centre, tous les puants se rapprochent un à un. S'approcher de Dieu immédiatement signifie s'approcher des gens. Indépendamment de l'inaccessibilité de la vie de Dieu pour les gens ordinaires, cette présence peut être vue par la peau de nous. Il est important pour nous que Dieu soit dans l'âme.

Avec un cul plus précis, on peut se sentir un peu mieux, si on arrive à suivre les gens qu'on aime, comme gênés, mais on est loin d'eux. Pour que schoraz, connaissant la possibilité de parler avec le Tout-Puissant, il est nécessaire d'avoir un victorieux rayonnant. Afin d'assembler une personne, d'aimer Dieu, avec son créateur, ne façonnez pas obligatoirement un esprit spécial, mais allez au temple. Vous pouvez travailler pendant une heure de travail et de réparation, à la maison avec votre bien-aimé. Sous l'heure où l'église est vue, la puissance d'une telle bête augmente. Oskolki dans la Bible, il est indiqué que deux personnes et plus ont été choisies pour prier, il y aura le All-Vishishny. Avec une ascension constante vers Dieu, une personne se transforme en un temple vivant et prend particulièrement soin du Créateur.

Faire du bien

Avec des mégots d'amour à Dieu, il peut y avoir une situation si nous ne voulons pas embarrasser les gens que nous aimons. Pour cela, nous essayons de tout travailler, afin que nous puissions l'attendre. Ainsi avec le Seigneur - il est nécessaire de montrer de la peur au nouveau, du respect pour cet amour. Grikhovi vchinki ces pensées, commandements nedotrimannya - si vous le faites, yakі peut imiter le Créateur.

Donc, pour le bien des gens que nous aimons, nous pouvons en mettre plus pour le bien du bien. Ainsi, pour la gloire de Dieu, il est important de travailler dur et de penser de manière à ne pas embarrasser le Créateur. Ces personnes peuvent profiter du Royaume de Bonté.

Particularités de la visite des voisins

Un sermon sur l'amour devant Dieu et la vengeance sur votre prochain, dans le but d'aider votre prochain au Créateur. Pour montrer de l'amour au Seigneur, il faut :

• Soyez modeste et gentil, calme et paisible. Cette joie a été donnée par le Moine Séraphin de Sarov.
• Les gens de Vіdnosinah mizh peuvent buti dovira que bajannya fonctionne bien pour eux.
• Il n'y a aucune démonstration de sa propre supériorité face aux agités.
• Mettre en place poliment des gens pour voler les gens plus près du Créateur.
• Le voisin de Nedolіki n'est pas coupable de critique et de calvitie.
• L'important est la pureté des pensées des autres.
• Une image plus tolérante sans montrer ses bons sentiments aidera à montrer de l'amour au Créateur.
• Comme une prière pour les autres, et un soutien des personnes en deuil à l'aide de paroles lagides.
• Révélez cela en parlant calmement aux personnes de revendications sans bazhannya pour les représenter.
• Aidez-la délicatement, pour qu'elle ne ressemble pas à une caresse.

Afin d'analyser les points listés, vous pouvez faire des visnovoks, car ils n'ont pas de plis quotidiens. Il suffit de faire le plein de bonne humeur et de bajannyam.

Il est également important de rappeler que la création de petites écailles d'ail est plus riche, à plus petite échelle, afin de mieux appréhender la situation. Tsya porada est indiqué dans la Bible.

Vіdnosini mizh le Seigneur que les gens

L'amour de Dieu descend du ciel sur la terre. L'amour humain est envoyé de la terre au ciel.

Ainsi, il est nommé dans la Sainte Lettre. Dieu est appelé amour, le Christ est l'inspirateur de l'amour, la mission de l'Esprit Saint est de montrer la puissance de l'amour, l'Église est reconnue comme un colosse, un temple, un trésor, ce gardien de l'amour.

Du Dieu d'amour, il est dit dans l'Evangile. Les gens peuvent croire sacrément que Dieu est amour. Je que le Créateur aime notre peau. En ayant créé Lyudina avec sa copie exacte, avec qui il a montré de l'amour avant sa création. Otzhe Dieu rozrakhovuvav sur ceux-là, sanglot youmu était avec kim splkuvatisya. Vin si timide, menant une rencontre avec Adam au Jardin d'Eden. C'était donc jusqu'au moment de la chute, si Adam skushtuvav zaboroneniya plaidait. Depuis ce temps, Dieu ne parle plus directement aux gens.

Choisi

Ale, dans la génération skin, les gens étaient choisis, ils pouvaient bachiti et un peu du Créateur. Ils sont appelés justes. Grâce à eux, d'autres personnes fidèles peuvent connaître la vérité de Dieu.

Le plus grand pas que j'ai montré à l'amour de Dieu envers le peuple était un sacrifice, si le Seigneur nous a donné son fils. Par la crosse de la mort de Jésus, il a montré que tous les chrétiens ont une chance pendant une semaine. Comment une personne peut-elle montrer son amour au Créateur ? Pour qui que ce soit, il existe des prières anciennes.

Oh, mon bien-aimé Père du Ciel ! Apprends-moi à t'aimer de tout mon cœur, afin que l'amour à toi et non à quelle heure rappelle mon cœur.

Apprends-moi, ô Dieu, à t'aimer de toute ma volonté. Tue chaque svaville en moi. Aide-moi à travailler et seulement ceux qui sont bons pour Toi et pour Toi.

Apprends-moi à t'aimer de toute mon âme, à combattre et à tuer dans mon esprit la méchanceté, le bon appétit, les sons immondes et la fantaisie.

Apprends-moi à T'aimer de tout mon esprit, révélant tout autre esprit, plus de lucidité de cet esprit, afin que rien ne s'endorme avec Ton esprit Divin et tes révélations.

Apprends-moi à t'aimer de toutes mes forces, aide-moi à renforcer et dynamiser toute mon énergie uniquement pour cela, afin que j'aime ainsi, comme je veux, afin que je t'aime.

Ô Dieu d'Amour ! Coulé en moi Votre inextinguible, que j'aime toujours l'amour du Christ, afin que je sois, chim Tihot bi moins bachiti et volé ceux que Vous bazhav bi, timide j'étais timide.

Ô éternelle, Kokhannya ! Les Yakby te connaissaient et comprenaient ton amour ! Yakby pue la broche, naskilki C'est notre vrai amour ! Quel merveilleux Ty pour la peau, qui T'aime déjà, quel fort Ty pour la peau, qui t'espère, comme un Ty incroyablement doux pour tous ceux qui aiment le rapport ininterrompu avec Toi ; Bo Ti est le jour de tous les trésors et l'océan des bonnes choses !

Croyez au grand pouvoir de l'Amour ! Sainte foi à Її chrest peremagaє, À Її la lumière change. Lumière, quelle charge de sang et de sang ! - Croyez au grand Pouvoir de l'Amour !

Façons de montrer l'amour à Dieu

Їх impersonnel. La Bible dit : « Aimez Dieu de tout votre cœur. A quel rang pouvez-vous montrer aux Créateurs vos sentiments ? Afin de montrer cette preuve de ma position devant le Créateur, les gens ont voulu bachiti l'objet de kokhannya. Il est important de finir vos sentiments à celui qui s'empare des vins de nos yeux. Il est également important de signifier, dans la mesure du possible, notre respect pour Dieu.

Il est important que pour transmettre l'amour au Créateur, il suffise de suivre les Commandements. Pour finir quoi, mais il est facile d'atteindre un tel vimog. La Bible déclare que la connaissance même des commandements est versée dans la manifestation de se tenir devant le Seigneur. De toute évidence, certaines personnes n'essaient pas de suivre les commandements, cette vision lointaine de la capacité d'aimer le Créateur. Pourquoi dire Jésus.

Pas un mot, mais bon

Comme vous pouvez le voir, vous ne pouvez juger du kokhannya que par les garnitures, mais pas par les mots. Si vous n'écrivez pas un peu pendant un certain temps, cela ne sera pas apprécié et accepté. L'amour sans vchinkіv est similaire au début: les personnes affamées ne prononcent pas їzha, mais її images sur papier. Mais les gens sans vêtements ne reçoivent pas une malédiction, mais une malédiction.

La nécessité d'apporter votre amour au Tout-Puissant avec l'aide des paroles d'Ivan le Théologien. Nous appelons les chrétiens à aimer leur prochain, non pas à l'aide des mots et du langage, mais à l'aide de la vérité. Pour prouver ce que kohannya exige des sacrifices. D'une manière correcte, les gens aiment aimer, sous la force des pozbutis pour construire leur propre vie, comme si la culpabilité n'était pas un tel besoin. La cible d'un tel sacrifice est la conduite des saints martyrs. La puanteur du bâtiment n'a pas gâché une bonne vie, mais a montré la fidélité au Seigneur. De cette façon, les justes semblaient s'accrocher à un chemin d'actes et d'actes, montrant qu'ils succombaient moins au Créateur et croyaient moins à Yoma.

Pour la confirmation réussie de ses sentiments au Créateur, il suffit de jurer de ne pas commettre de péchés, d'honorer les commandements du Seigneur, de se repentir de la chair déracinée et de la méchanceté des prédilections et de la méchanceté. Tse sera la meilleure preuve du témoignage du Tout-Puissant. Eh bien, si une personne ne croit pas aux commandements, alors avec sa peau répréhensible pour Dieu, elle fait ressortir qu'elle est prête à crucifier le Christ, comme les gens l'ont fait, yak pour ne pas croire.

Par conséquent, à l'aide d'un don, cette obéissance, jusqu'au début des commandements, vous pouvez confirmer qu'une personne aime Dieu, ce Fils de Dieu. C'est ce qu'on dit dans la Vistule de Basile le Grand.

Il est important que les personnes actives suivent les commandements du Seigneur. Mais il est important de se rappeler qu'en tant que personne pour voler un droit caritatif, elle va être inactive pour elle. Dans les mots du saint Apôtre Jean le Théologien, il est dit que l'achèvement même des commandements est d'une manière lointaine pour montrer aux Créateurs leurs sentiments. Et c'est simple à gouverner, et c'est gênant de les battre, comme une personne dans le droit chemin de croire et d'aimer.

Naivishchiy montrant kokhannya

Par un certain rang, le crime des commandements, peut-on dire : « Je t'aime, Seigneur Jésus-Christ, le Péché de Dieu ? De manière pliée, la force de la victoire est loin de la peau. Le martyre est le plus grand pas d'amour envers Dieu. Il y a des gens qui se sont sacrifiés par amour. La puanteur est assurée au visage des saints, et ils sont pris en charge par les gardes.

Comme les gens ont la force d'aimer le Seigneur d'une manière juste, ils connaîtront la joie du paradis sur terre.

amour spravzhnya

L'un des saints martyrs était le moine Macron. La jeune fille Tsya croyait au Créateur. Si elle voulait propulser le roi avec elle, elle n'avait pas peur de l'émouvoir, se confiant au Seigneur. Vona a dit : "Seigneur Jésus-Christ, le péché de Dieu, laisse-moi aller au fond de la mer, ou je ne violerai pas tes commandements !" Sentir le dirigeant, voir la tête de la fille et la noyer dans la mer. Ale, la victime de Macroni n'est pas passée inaperçue. La jeune fille a été enterrée à la face des saints martyrs. Maintenant, l'exploit est la cible de la vraie foi dans le Seigneur.

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"Dieu est amour". C'est ce que dit la Bible. C'est formidable de se sentir mieux à la maison en réparant la bonne merveille. Dès qu'une personne montre son amour, elle est prête à sacrifier tout ce qu'elle peut.

Comment les gens sont-ils coupables d'aimer leur Créateur ? Selon la nourriture, le texte de la Bible sera le même. On lui a dit que les gens sont coupables d'aimer le Créateur comme ils s'aiment eux-mêmes. De même, comme il est difficile pour un amant de travailler dans l'objet de la déification, les gens liront simplement les commandements qui sont assignés par la Bible. Ceux qui enfreignent les lois de la Sainte Ecriture, sont comme les gens, comme ils ont ressuscité Jésus. Ne sanglotez pas pour crucifier le péché de Dieu en vous, vous devez prier mais être fidèle aux commandements du yoga. Ces gens voient le bonheur du paradis terrestre.

La plus grande étape dans la démonstration d'amour au créateur est l'importance de sacrifier des bâtiments pour une nouvelle vie. Ces personnes devraient être protégées à la Face des Saints, les appelant martyrs.

Usі istini sur le peuple vіdnosini et le Créateur pour se venger de votre propre livre de livres - Bible. Vyvchennya її taєmnitsa - occupé, comme apporter les fruits de la sagesse et de la sagesse. Les gens sont coupables de fréquenter le Créateur, ayant créé des éclats de vin, ils sont semblables à eux-mêmes. Le Seigneur est ouvert aux personnes rozmovi z. Après avoir montré l'exemple du plus grand kohanny, s'il a donné du vin pour le peuple de son fils, le Créateur nous regarde pour comprendre les simples commandements bibliques, comme si nous ne pouvions pas laisser tout le monde gagner. Dans un tel rite, les croyants démontrent leur amour à Dieu, tout en confirmant leur bon droit.

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L'un d'eux, un avocat, tranquillement Yogo, ayant dormi, dit : Lecteur ! Quel est le plus grand commandement de la loi ? Jésus t'a dit : Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée : c'est le premier commandement ; une amie lui ressemble : aime ton prochain comme toi-même ; sur ces deux commandements toute la loi et les prophètes sont affirmés. (Matthieu 22:35-40)

Il n'est pas surprenant que la peau d'un vrai chrétien soit tôt pour mettre de la nourriture, ainsi que vikonat le plus grand commandement.

Comment pouvons-nous aimer Dieu ?

Que signifie aimer le Seigneur ?

Comment est-ce que je signifie que j'aime tellement Dieu, comment est-ce que je nous commande ?

Chi ne pèche pas.

Apprenez à être ivre.

Aimez votre prochain.

Pour ceux qui sont silencieux, ce qui a été dit ne suffit pas, démontons-le dans l'ordre.

Ne pèche pas !

Il m'arrive souvent de savoir comment bien faire, mais je n'hésite pas comme ça. Si vous parvenez à trouver ce qui est nécessaire, mais si vous ne le faites pas, c'est dommage. Pourquoi faut-il se forcer à faire ce qu'il faut, se battre avec soi-même, s'agiter ? Hiba peut donc buti?

Il apparaît, "je", comme s'il essayait de s'étouffer pour affronter un autre "je", mais il se rebelle et proteste, et le premier "je" revient en arrière. et en rébellion, en protestant, le « je » s'élève jusqu'à la nature humaine, comme, comme nous le savons, zipsuva sin. L'apôtre Pavlo a dit miraculeusement : « Je ne crains pas le bien que je veux, mais je travaille pour le mal que je ne veux pas... pour le peuple intérieur, je sais que je suis satisfait de la loi de Dieu ; mais dans mes membres j'ai une autre loi, qui est de résister à la loi de mon esprit et de travailler comme un combattant contre la loi du péché, qui est dans mes membres. Je suis une bonne personne! qui m'aidera face à ce corps de mort ? (Rom. 7:19-24)

L'axe du « corps de mort », « le vieil homme » pour l'épi il faut arrêter d'idolâtrer le « moi » puissant, haïr son aspiration. La haine du « vieil homme » n'est pas la haine de la chair en tant que telle, mais elle-même des droits et des aspirations de la chair, transpercée par le péché. La tâche ici est pour celui qui déracine le péché de la chair et excite les esprits qui entendent. Il n'est pas possible de tisser après le flux, il faut signaler l'effort, susilla : « Le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui vivent à susilla hueront Yogo. (Matthieu 11:12)

Pour l'épi, vous devez cesser d'avoir peur de cet opposant-manifestant interne, appelez le Seigneur à l'aide, si le manifestant tente de dominer la rébellion. Et ne cédez pas bêtement aux protestations, même si un rebelle essaie de menacer : "Ne t'inquiète pas à mon avis, je ne sais pas ce qui va t'arriver." Comment entrer dans un nouveau à l'occasion, s'attarder sur lui, huer à son sujet, se chérir avec lui, alors vous ne pouvez pas aimer Dieu, comment dire le Seigneur lui-même : , moi frères et sœurs, et, de plus , ma vie même, on ne peut pas l'enseigner à la Mienne ; Et quiconque ne porte pas sa croix et ne Me suit pas, nous ne pouvons pas enseigner Mon. (Luc 14:26-27) Dans la traduction ukrainienne Ogієnka zamіst "vie", il est dit "âme", donc la haine ici est sur le point non pas à l'âme en tant que telle, mais à її je deviendrai autodestructeur avec le péché. Vtіm, la même chose est vraie, si on parle de la vie.

Passons à la pratique.

Par exemple, nous lisons dans l'Apôtre : « C'est la colère des gens de ne pas faire la vérité de Dieu. (Jak. 1:20) Plus tard, pour les circonstances quotidiennes, on ne peut pas permettre à la colère de prendre le contrôle du corps. Dès que c'était loin, Yogo est venu, de sorte que tout a bouilli au milieu, alors j'essaie de mélanger dans ce deuxième bek - vous n'avez pas besoin de succomber, mais pour travailler deux ou trois respirations profondes, vous pouvez avec la prière de Jésus. Comme si la colère traversait le nom - repentez-vous, n'hésitez pas à vous accrocher à votre nature humaine périmée. Et singulièrement modeste en épithètes :). Dès qu'un tel repentir tombe, le "protestant" intérieur se met à rire des échecs, ou c'est condescendant de le dire : "tu ne peux pas te repentir contre toi-même", n'arrête pas de te repentir après une chute de peau. Pourquoi battre la vanité, comme un "manifestant" et essayer. Zreshtoy dans ce n'est pas possible et pour se repentir, les ressources de l'amour-propre sont entourées et l'aide du Seigneur ne l'est pas.

Le deuxième exemple: "Ne vous y trompez pas: ni fornicateurs, ni idolâtres, ni amoureux de l'amour, ni malakia, ni amants, ni malfaiteurs, ni téméraires, ni ivrognes, ni téméraires, ni huttes - le Royaume de Dieu ne déclinera pas." (1 Cor. 6:9-10), « Traitez les corps dans la maison ; la puanteur est la suivante: amour excessif, fornication, impureté, obscénité, idolâtrie, chari, sorcellerie, soudure, zazdrіst, colère, écume, rozbіzhnosti, (calme-toi), heresі, haine, conduite, ivresse, la débauche est mince. Je vous devancerai, comme avant, vous ayant devancé, afin que le Royaume de Dieu, qui devrait venir ainsi, ne décline pas. (Gal. 5:19-21) Comme un vaste champ d'auto-test ! Vous pouvez vous rendre contre des références similaires selon un tel schéma: jugez dès le début que la puanteur d'un gidota devant le Seigneur. Alors disons-nous que le Seigneur est le Tout-Puissant, et nous faisons de notre mieux pour eux devant Lui - de la pensée à la réalisation. І scho do cі Yomu est plus répréhensible; pue notre monde, teste la colère de Dieu sur toi-même, comme si certains appels ne suffisaient pas. Devinez vous-même, que le dos de cette colère est mort, ce qui est de comprendre, et que le pécheur se trompe, alors ce n'est pas une punition, mais une punition, comme la vie d'un timchasov, donc c'est pour une vie éternelle. L'axe d'un tel mirkuvannyami instable - et à propos de Dieu et de vos péchés - vous pouvez vous préparer au repentir, retomber dans le péché et demander la miséricorde du Seigneur.

Apprenez à être ivre.

Nous sommes coupables de nous vіdomiti grande grâce du salut par la mort de Jésus-Christ pour nous. Ce cadeau au sorcier n'est tout simplement pas apprécié - parlez au Seigneur pour tse. L'amour nous a été connu dans le fait que le Fils de Dieu a donné son âme pour nous (1 Jean 3, 16), sacrifiant sa vie, le Fils de l'homme, pour nous pardonner de la mort éternelle.

Chers créateurs, pour ceux qui vous ont donné la vie avec le yoga de la peau, pour ceux qui connaissent la capacité d'être réfléchis, réfléchis et sages. Pour ces joies, comme le Seigneur accorde la peau du peuple. Pour la beauté et la grandeur du monde, comme le Tout-Puissant, ayant créé pour vous, pour une patience à long terme, comme le Dieu juste, quel que soit le mal que vous faites, prolongez vos jours terrestres, vérifiez votre repentir et corrigez le vôtre. Dyakuyu et pour le chagrin et la souffrance, rozumiyuchi, que le Père céleste leur permet pour la mélancolie de votre âme, vous purifiant du péché. Nareshti, pour une vie éternellement heureuse dans le Royaume de bonté et de lumière, préparée pour vous par le Seigneur Tout Miséricordieux, alors que vous apprenez à aimer et à aimer Yogo.

Aime ton prochain

Pour aimer le Seigneur, dites simplement : « J'aime Dieu. Nous pouvons d'abord aimer votre prochain pour tout. C'est un non-sens de celui qui semble aimer Dieu, comme s'il était coupable de ne pas aimer sa propre âme. Comment pouvons-nous aimer Dieu, que nous n'avons en aucune manière battu, comment ne pas être aimé tranquillement, dont nous pouvons prendre soin, à qui nous nous attachons, avec qui nous vivons ? Vous voulez une équipe, des amis, des proches ? Je commencerai d'abord, et ensuite vous serez en charge, et ensuite vous serez en charge, et vous serez plus fidèle à tous que Dieu Lui-même. Il est nécessaire de se souvenir de l'apparence du Seigneur dans la peau d'une personne qui souffre. Dieu nous a rendu visite, nous connaissons le yoga sous l'appel d'autres personnes. Ceux qui meurent dans les rues, abandonnés et mal aimés, de couleur rose et lépreux - c'est Jésus sous le masque. Tout ce que nous faisons pour eux, nous le faisons pour New.

Aimez Yogo comme vous aimez Vin, servez Yomu comme vous servez Vin. Soyez avec Lui tous les jours - bientôt, si vous connaissez Yogo par vos voisins.

Dans un tel rang, vraisemblablement.

Ne péchez pas : scho de voler ceux qui sont donnés par Dieu, vous ne pouvez pas aimer Yogo, ne pas aimer votre prochain, vous ne pouvez pas aimer Dieu, vous qui n'êtes pas bon pour les gens ne pouvez pas être le bien de Dieu.

A cela, allez-y, si vous pouvez le faire, des paroles, d'après, visiblement, clôturées par les Evangiles. Je dirai votre fortune au péché, le sol détesté pour Dieu, montrez-moi qui apportez votre amour à Dieu. Zgrishennya, tomber dans un piège à cause d'une maladie, se réjouir du repentir negainnym. Mais essayez plutôt de ne pas vous laisser aller à vous-même et à tsikh grіhіv suvor pilnistyu au-dessus de vous-même.

Apprendre à yakuwati :évaluez tous ceux que je vous donne, tous ceux que vous appréciez, et soyez généreux.

Aimez vos proches :à partir de l'équipe (personne), enfants, parents, amis, susidiv et finissant par mourir dans la rue. Votre amour devant eux est amour devant Dieu.

Le Service d'information et d'éducation de l'UOC a publié une interview du bienheureux métropolite Onufry à la rédaction du journal de l'Église orthodoxe.

L'amour chrétien n'exprime pas la réciprocité, mais le sacrifice de soi

Votre Béatitude, pourquoi devrait-il en être ainsi : notre conscience parle beaucoup de kohanna et en même temps ressent le pire déficit ? Que dire de l'amour à la lumière du Nouveau Testament ?

Le commandement de l'amour de Dieu et de l'amour du prochain a été donné aux gens dans l'Ancien Testament. Cependant, lors de son discours lors de la Dernière Cène, le Seigneur Jésus-Christ se tourne vers Ses enseignements avec les mots : Je vous donne un nouveau commandement, celui d'aimer un seul (Jv. 13:34). Quelle est la nouveauté des commandements ? Nous sommes devant celui qui est coupable de l'amour d'un chrétien, non seulement pour ceux qui nous sont proches par le sang ou qui nous acceptent, mais pour tous ceux qui ont besoin de notre aide pour cet amour. Du côté de l'évangile, Jésus-Christ nous appelle à l'amour indiscipliné. Et si nous aimons tant, comment aimons-nous les pécheurs, alors pourquoi aimons-nous le Seigneur ? Nous appelons à l'amour pour instiller nos ennemis, ne recherchant aucun natomiste (Luc 6 : 35), afin que nous ne succombions pas au souffle de notre vent.

- Quelle est l'essence de l'amour (humain), dans son essence, sous la forme d'un chrétien ?

Nous sommes amoureusement tranquilles dans la vie splendide, telle qu'elle nous convient et qui nous aime. Et la kokhannya chrétienne n'est pas la réciprocité, mais le sacrifice de soi. Prenons un bon exemple de la vie: un jeune homme qui aime une fille, prêt à baigner sa vie et à endurer її primhi. Ale, un tel amour charnel ne s'étend qu'aux pauvres - les pères, peut-être, une spécialité. Et Christian kokhannya s'étend à tous. Vaughn avec amour apporté, toute saison, atteignant sa perfection, gravite vers les ennemis. Le Seigneur enseigne à bénir ceux qui nous maudissent et à prier pour ceux qui nous représentent.

Nous sommes coupables de corroborer votre corps aux lois de l'esprit

- Comment arrive-t-on à un tel kohanny ? Adzhe not buvay - avoir ouvert votre âme et aimer tout le monde ...

Évidemment, il n'est pas facile pour un chrétien fou de venir, comme nous le voudrions. Le Seigneur Jésus-Christ ne nous commande pas seulement d'aimer un seul, mais, avant tout, dans sa vie, il nous montre un exemple d'amour et nous aide à nous combler. À qui est la nouveauté et la force du Nouveau Testament: dans la consécration du Christ à l'Église, nous devenons familiers pour accepter le don de l'amour devant Dieu, cet amour, tel qu'il s'étend à tous, y compris le nombre d'ennemis . La grâce est reçue par une personne dans le monde de la purification de son âme: il faut se dépasser, détruire l'orgueil, reconnaître toutes ces mauvaises pensées, comme si elles rappelaient notre âme. Tse lutte pour l'aide des rituels de l'église de la repentance et de la communion, de la prière, de la lecture de la Sainte Lettre et de l'auto-motivation. Le Seigneur lui-même a dit que le royaume des cieux est dans le besoin (Mt. 11:12), il est donc nécessaire de ralentir et de ralentir jusqu'à la fin du jeûne, de la sensibilité et d'autres honnêtetés. Nous sommes coupables de corroborer votre corps aux lois de l'esprit. Todi et matimemo fruit spirituel, le chef du yakikh є kokhannya. Si une personne fait le bien, lui pardonne, aime son prochain avec un amour sacrificiel, alors elle sera assimilée à son Créateur. Ainsi chinyachi, une personne se remplit de lumière spirituelle et ravive sa vie avec joie.

Nous sommes juste heureux pour celui dont le bonheur ne réside pas dans le monde infernal

Pour la joie de la mère qui s'allume, le besoin de se sentir heureuse. Mais comment atteindre le neuvième esprit difficile, si la vie est plus chère et que les prix augmentent ?

Notre bonheur ne peut pas résider face à la grande quantité de notre mère, mais à la situation actuelle (économique et politique), dans laquelle nous nous sommes prononcés. Vous pouvez prendre votre place au pays de la suprématie et du statut majestueux et en même temps vous sentir profondément malheureux. Vraiment, nous sommes heureux avec celui dont le bonheur ne réside pas dans le monde ovish. Étant fils de Dieu, les saints étaient heureux que Dieu les leur ait donnés, à qui leurs cœurs étaient remplis de la grâce de Dieu. Heureuse celle qui se contente de ce qu'elle peut, qui ne peut pas purifier son cœur de ses prédilections et apprendre à aimer Dieu et tous les hommes.

Vous pouvez vous aimer, en attendant vos bajans mystiques, ou vous pouvez vous aimer pour connaître le Royaume des Cieux

Le Seigneur Jésus-Christ nous commande d'aimer notre prochain comme nous-mêmes (Mt 22, 39 ; Mc 12, 31 ; Lc 10, 27). Pour aimer son prochain, faut-il s'aimer soi-même ? Que signifie s'aimer soi-même ?

Les gens ont le pouvoir de s'aimer. Personne ne bazhaє sobі evil. La nutrition est basée sur la rectitude de notre kohan. Vous pouvez vous aimer, en attendant vos bajans mystiques, ou vous pouvez vous aimer pour connaître le Royaume des Cieux. Quelles sont les joies de ce monde ? - Tout le garn du robot, l'amélioration de sa vie matérielle, la diversité de rozva ... Bien sûr, nous avons tous besoin des discours nécessaires - un dahu sur la tête, des odes, du pain quotidien. L'amour protéchrétien par extension à soi-même ne signifie pas la bénédiction des bénédictions terrestres. Un chrétien recherche le bien pour lui-même dans les commandements victorieux de Dieu, car ils rapprochent les gens de Dieu et proclament la possibilité de la venue de la grâce de Dieu, comme s'ils gagnaient le cœur avec rien qui ne soit égal à cette joie.

Notre vie a beaucoup de meubles tordus. Souvent, nous sommes ruinés et ne savons pas : quoi travailler et comment réparer ? Par exemple, si vous avez emprunté un sou et que vous ne voulez pas rebrousser chemin, vous serez rassasié : tournez-vous vers la police, sinon pourquoi viendriez-vous vivre ?

Nasampered, il faut mettre un borzhnik dans votre assiette. Et merveille : comment a-t-on voulu être chargé de nous pour un tel ameublement ? Le Seigneur Dieu nous ordonne de travailler pour les autres, comme il nous plaît, que les autres fassent pour nous (Div. : Mt. 7:12). Le Seigneur nous met devant un choix : nous comporter comme des pécheurs et devenir semblables à Dieu ? Dans de telles situations, nous réfléchissons trop comment, au contraire, nous montrons de la miséricorde, de la compassion, du pardon, de l'amour.

Le sacrifice de l'amour chrétien ne peut être forgé par rien - ni images, ni épreuves, ni roses...

- Lors de la 13e distribution du Premier Messager aux Corinthiens, le saint Apôtre Pavlo a prononcé l'hymne de l'amour : endurer l'amour, avoir pitié,<…>ne taquinez pas... (Art. 4) - et posez votre promo sur l'amour : l'amour ne s'arrête jamais (Art. 8). Comment comprendre le reste de la phrase ?

L'essence du kohanny chrétien est la construction d'un chrétien à sacrifier. Comme il n'y a pas de sacrifice dans l'amour, on ne peut pas l'appeler amour chrétien. Amour sans sacrifice - tse є montrant l'hisisme, l'amour-propre, le plaisir de soi. Avec la phrase d'amour, le saint Apôtre Paul ne cesse de nous indiquer ceux que le sacrifice de l'amour chrétien ne peut être influencé par rien - ni par des images, ni par des épreuves, ni par des enchantements.

Dans l'autre monde, pour les gens, ils ne suivront que le fruit de l'amour envers Dieu ce prochain. Et dans toute sa vie, un chrétien est capable de révéler le don de l'amour à la belle vie éternelle, s'il ne suffit pas de donner la prophétie du tam, mais de s'attacher déjà à la foi et à l'espérance. La foi y sera remplacée par les dieux du Seigneur, et l'espoir deviendra zdijsnennoy, un seul amour régnera pour toujours et à jamais, pour toujours, pour ce qui est le véritable amour, Dieu lui-même et Dieu est la vie éternelle de l'amour.

Lyudina, afin d'aimer Dieu généreusement, ne déteste pas et n'aime pas ceux qui aiment Dieu, mais ne sers pas Yomu comme du vin.

C'est ma faute d'avoir appris à séparer le lieu vide, et le lieu est saint. Les gens qui ne croient pas en Dieu sont vides, ils n'ont rien de saint, rien de juste. La puanteur peut être sérieuse avec nous pour réussir en affaires, mais si vous commencez à leur parler de cette journée, vous ne saurez pas en eux la chaleur, la gentillesse ou la simplicité. Faites preuve de vulgarité, d'impolitesse, d'hypocrisie, d'un sens aigu des affaires, mais vous ne pouvez pas vous lasser d'amour. Et si une personne est engagée dans des affaires, mais si elle aime Dieu, alors elle aura des sous, et elle sera dotée de tout, et pour ses partisans, elle sera comme un père.

La protection n'est pas si simple. Souvent, les gens, comme s'ils étaient sur le chemin de la plaisanterie de Dieu, se comportent de manière incorrecte. Riche parmi nous, un tel riz négatif est taman, comme la dualité - sa vérité sagement lucide. Et le comportement d'une personne est mauvais, car elle est devenue sur un chemin spirituel, elle croit en ce qu'elle pense: "Comme j'aime Dieu, cela signifie que je décide d'aimer non coupable." L'axe des i est appelé dualité. Et les gens, se levant sur le chemin spirituel, se donnent le plus souvent un tel pardon et hésitent. La droujina déclare au peuple : Tu es un matérialiste, je ne veux plus rien coucher avec toi. Ti m'yaso zh, otzhe, ti m'yasoid. Abo : « Je ne veux rien coucher avec toi, je ne mérite pas un tel robot, ils travaillent eux-mêmes sur les matériaux. Je parle, je parle à des gens spirituels, je veux bien vivre, je veux ceci, je veux cela. En d'autres termes, les gens commencent à concilier leur propre hisisme avec les normes spirituelles.

Si vous vous comportez ainsi, vous pouvez faire beaucoup de bois de chauffage. Et alors seulement, après avoir honte, nous devrions penser plus souvent : « Après avoir sauté sur Dieu, qu'est-ce que le résultat a atteint ? J'y ai consacré le travail, l'équipe, ma famille. Ayant tout dépensé, je n'ai rien perdu en moi. Qu'est-ce que l'amour pour Dieu, si rien n'est laissé derrière ? Le bonheur dans la vie a changé, vouloir être plus grand. Ale n'aime pas les gens de Dieu rozirval yoga stosunki z. En cela, scho d'inspirer Dieu en essayant d'aimer sournoisement, pour vous-même. Pour soi, ayant quitté la famille, ayant quitté le travail pour soi, ayant tout privé pour soi. Nouveau? Aimer Dieu pour soi-même.

Il y a un tel phénomène: si une personne prie Dieu généreusement, alors elle voit l'amour de Dieu pour elle-même, et en même temps avec elle, d'une manière nouvelle, elle semble pouvoir ressentir une touche de bonté. C'est presque comme s'il était bon de voler une personne qui est indépendante en montrant les défauts des autres, et elle n'est plus nerveuse, zishtovhuyuchis d'elle. Pourquoi une personne, comment aimer Dieu généreusement, ne déteste pas et n'aime pas le calme, qui aime Dieu, mais ne sert pas Yomu comme du vin. Moustache, qui a plus de chance d'être placé devant les représentants d'autres traditions spirituelles, est véritablement le matérialiste d'adoption. La puanteur ne réagit pas à leur propre miséricorde de Dieu et à être en colère contre tout le monde. Les calmes, qui ne respectent pas les autres traditions religieuses, n'ont vraiment aucun sens du bien. Pour celui qui parvient à se sentir comme un vlasnoi vidonosti, il est bezkoslivym.

Si les gens passent un peu d'humidité, la puanteur se manifeste comme un instinct de troupeau. Beaucoup de gens qui vivaient pour radianskoї vlad, buv presque bonté vlasnoy. Pourquoi n'était-ce pas le yoga ? C'est pourquoi la foi du bonheur, de l'avenir radieux de la plupart des gens était informe et rognée à la fin de cette agitation. Et la foi est à jamais coupable de s'enraciner dans le savoir pur, déformé par le savoir des générations riches. La profondeur et la pureté du vіri donnent lieu à un kohannya plus pur, comme si je pouvais vous aider à ressentir la bonté des gens. Il est possible d'inculquer l'amour du monde avec un peu de bonté vlasnoy, qui parle déjà d'amour spirituel.

Ainsi, par exemple, chez un jeune garçon qui, tombé amoureux d'une fille, se sent comme une bonté humide, et le père cesse d'être entendu. Comme les pères bachat, lorsque le fils a cessé de les écouter, se comporte trop librement, ce qui signifie que c'est mieux pour tout, la culpabilité de quelqu'un est morte. Ayant étouffé avec la fille, vin, sans le savoir lui-même, je décide de commencer à ignorer les gens en déclarant : "Je n'ai pas besoin de tout, je vais bien sans toi."

Échographie Zavzhdi zavzhdy po'azuyut її kokhannya. Pourquoi la petite enfant est-elle si fortement attachée à ses pères ? Vient d'aimer, de s'attacher à eux. L'état de maturation amène les enfants à la paternité. Après cela, c'est comme un dozriv bleu, vous verrez le père, puis vous passerez à la fille. Eh bien, avant la première maturité, les pères se sont balancés dans le nouveau manque de chevalerie, puis, ne respectant pas la prétention à la jeune fille, le fils adulte des économies sur la base du kohanny sans prétention, cette prétention aux pères. Économisé pour les gens est moins frivole prihilnіst.

Si Dieu essaie d'aimer une personne, car avant cela toute la vie était hisiste, alors je ressens l'amour de Dieu à chaque heure d'être privé de sa mystique. En conséquence, nous allons laisser le vin, je vais l'essayer, je vais l'essayer sur tout. Pourquoi ne pas parler d'amour devant Dieu, mais de la force d'un peu de bonté, d'ailleurs, dans son bik hisisme : je suis si religieux ! Une religiosité moderne similaire est une trace d'unicité.

Lyudina, comme elle est vraiment tombée amoureuse de Dieu, est envahie par l'amour et tous les êtres vivants, car elle leur montrera le Seigneur. Ce vin n'est choisi par personne pour être guidé, mais au final, il vaut mieux aider tout le monde. Vous chantez à vos parents malheureux, car ils ne chérissent pas l'amour devant Dieu. Vіn svіvchuvaє vsіm, les chiens de navigation, scho vivent dans la maison de quelqu'un d'autre; vous ne vous enfuirez pas, voulant comprendre, que grâce à cela, vous pouvez vous attacher à la forme de vie créée. Je pense: "Laissez le chien vivre, je suis digne du bienheureux, et à l'avenir, j'enlève le corps d'une personne." À propos des autres, je pense : « Les personnes atteintes de peau sont heureuses à leur manière, et vous n'avez pas besoin de les épargner. Allez, vis comme tu peux. Vous devez essayer de vous donner plus de bonheur, mais vous ne pouvez pas atteindre quelqu'un avec des attitudes négatives.

Spravzhnya aime Dieu - pas bon marché riche. Amenez-moi à expliquer qu'une personne qui n'a pas appris à gagner ses liens devant les autres, souvent, pour inspirer Dieu, bat la voie, à celui qui est encore privé de son st. Si nous pratiquons vraiment honnêtement Dieu, alors nous pouvons apprendre à lacer nos chaussures devant des personnes seules. Il faut apprendre à être sans enfant et avec des centaines de proches, ceux avec d'autres personnes qui nous feront nous sentir perdus. Sinon, nos connaissances seront presque complètement dépassées et nous ne serons pas privés des chances de progresser dans la vie spirituelle.

Lyudina peut apprendre à porter ses chaussures devant ses proches. Ce n'est pas une cochonnerie dans la vie, mais il faut travailler dur pour nettoyer le cœur de ses excès de croûte. Dans la "Bhagavad Gita", il y a des histoires sur ceux qui inspirent les sages, qui crachent la vérité, qui ne sont pas coupables d'avoir violé leurs propres chaussures.

Comment apparaissent les excédents d'écorce ? Les gens veulent boire, ils n'ont besoin de rien. Ale, la malice peut se manifester, nous inspirer à devenir un monde chantant à l'avenir. Et à l'autre extrême - vykonuyuchi leur ob'yazki devant des personnes seules, nous pouvons par inadvertance nous attacher au bonheur matériel.

Il m'est permis de porter mes fixations, de bien travailler, avec amour, de prendre un sou pour mon travail. Il semble que si je m'attache à ces sous, j'étoufferai le goût matériel du bonheur et l'amour de Dieu commencera à tanuti.

En rendant hommage devant les gens, une personne est coupable de se dérober au nom du Seigneur. Pratsyuvati pas pour le salaire, mais pour l'amour de Dieu. En conséquence, nous nous attachons au point qui nous aide à prendre le plus grand appétit pour le bonheur. Cela ne signifie pas que nous cessons d'aimer nos proches; nous les aimons, ale sans un amour calomnieux, nous ne vérifions pas leur amour persistant. Pourquoi voulons-nous voir la terre ? Nous voulons atteindre l'amour de Dieu.

Oleg Torsunov du livre "Force de caractère - votre succès"

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Père Nektarіy, moi, comme, je pense, et les autres riches, ce n'est pas si facile de répondre à la nourriture, ce qui signifie aimer une personne. Comme je peux me débrouiller dans une relation avec une personne, je veux aider, radium, si j'ai des ennuis, et comme ma joie est grossière - donc il n'y a pas de biens matériels, pas d'aide pratique, je ne vérifie pas les gens , je n'ai pas besoin d'aide , et elle-même - otzhe j'aime le yoga. Mais comment s'en tenir à Dieu ?

Nasampered - bon, si la nourriture est en principe imputée au chrétien d'aujourd'hui. Moi, comme, je suppose, et être un autre prêtre, je dois même souvent rester avec les gens, comme si je demandais l'amour à Dieu une fois, sans hésitation et sans ambiguïté fermement: "Alors, je t'aime tellement!". Mais ils ne peuvent pas répondre à la question d'un ami : qu'est-ce que l'amour devant Dieu ? Dans les plus brefs délais, une personne semble dire: "Eh bien, il est naturel d'aimer Dieu, j'aime Yogo." Je ne peux pas aller loin.

Et soudain, le dialogue entre l'ancien Valaam et les officiers de Saint-Pétersbourg, venus au monastère, commence. La puanteur a commencé à chanter qu'il faut aimer le Christ. Et le vieil homme dit : « Ils sont bénis. Ayant quitté la lumière, je viens ici, et de la manière la plus confortable, je travaille ici toute ma vie pour me rapprocher un peu plus de l'amour de Dieu. Et tu vis dans le bruit de la grande lumière, au milieu de toute paix possible, tu tombes dans tous les péchés, tu ne peux que tomber dedans, et tu es capable d'aimer Dieu. Comme vous êtes des gens heureux ! Et puis ils se sont embrouillés.

Ta fermeté - je sais ce que c'est d'aimer une personne, mais dont l'axe veut dire aimer Dieu, je ne sais pas - c'est une très grande beauté. Adzhe tous ceux que vous avez dit sur l'amour au peuple, stosuetsya et l'amour de Dieu. Vous semblez penser que vous êtes cher aux gens, Vous savez si vous ne courez pas longtemps, Vous êtes heureux si vous courez ; Krіm tsgogo, vous jurez par ce peuple à la réception, aidez-la, parlez-lui d'elle. Connaissant cette personne - même s'il est impossible d'aimer une personne et de ne pas la connaître - vous devinez ce que c'est, comprenez que vous apportez vous-même de la joie à la fois et travaillez pour vous-même. On peut tout de même dire de l'amour d'une personne pour Dieu. Le problème est qu'une personne est spécifique pour nous : l'axe est sorti, ici, vous pouvez le toucher avec vos mains, nos émotions, nos réactions sont sans intermédiaire liées à cela. Et l'axe de l'amour envers Dieu chez les riches peut avoir un caractère abstrait. Et que les gens comprennent, tu ne diras rien de concret ici : j'adore l'axe, et c'est tout. Et cette fois, le Seigneur dans l'Evangile confirme spécifiquement l'offre, dans laquelle l'amour d'une personne se manifeste avant New: Si vous m'aimez, écoutez mes commandements(dans. 14 , 15). L'axe du mariage de l'amour d'une personne avec Dieu. Lyudina, comme si elle se souvenait et contemplait les commandements de Dieu, aimer Dieu et les traduire en justice avec votre droit. Lyudina, je ne les connais pas, même si elle a dit quelque chose sur elle-même, elle ne peut pas aimer avant le Christ. Parce que le yak la foi, qui ne peut pas être juste, est morte par elle-même(Yak. 2 , 17), si lui-même est mort sans droits d'amour. Vaughn habite à droite.

- Tse j'aime les gens tezh?

Parlant du Jugement dernier, le Sauveur rappelle ses enseignements et c'est plus important pour nous tous : tous ceux que nous avons grandis par maturité pour nos voisins, nous avons grandi par maturité pour le Nouveau, et à cette peau même de nous il y aura jugements ou vérités : Les éclats de toi ont détruit l'un de ces frères de Mes plus petits, puis ils M'ont détruit(Mt. 25 , 40).

Le Seigneur a payé un prix terrible pour notre salut : le prix de ses maudites souffrances et de sa mort. Vin est venu pour nous vryatuvat à travers son amour sans monde pour nous, Vin ayant souffert pour nous, et notre vіdguk sur Yogo love - tse vikonnanny dans notre vie de cela, pour lequel Vin nous a donné la liberté et la possibilité de renaissance, convergence A nouveau.

- Mais je ne comprends pas, je ne sais pas dans mon amour pour Dieu comme ça, mais j'essaye quand même de suivre les commandements ?

À ce riche, scho vykonannya des commandements du Christ - non moins qu'un témoin de l'amour d'une personne envers Dieu, mais un chemin vers l'amour de l'amour. Le moine Ambroise d'Optina, ayant vu des gens, semblait jurer qu'il ne pouvait pas aimer : « Pour apprendre à aimer les gens, travaillez à faire la kohannya. Savez-vous comment faire un kohannya ? Tu sais. Axe et travail. Et en quelque heure ton cœur s'ouvre aux gens : pour ton travail, le Seigneur te donnera la grâce de l'amour. Ces mêmes - avec amour pour Dieu. Si une personne travaille, vikonuyuchi les commandements du Christ, dans son cœur naîtront et aimeront peut-être New. Aje skin commandement évangélique de résister à nos addictions, aux maux de notre âme. Les commandements ne sont pas lourds : mon joug est bon, et mon fardeau est léger(Mt. 11 30), dit le Seigneur. C'est facile, c'est naturel pour nous. Tout ce qui est dit dans l'Evangile est naturel pour les gens.

- Super? Et pourquoi est-ce si important pour nous de suivre ?

À cela nous sommes perebovaemo dans le camp anti-naturel. C'est important pour nous, mais en même temps nous avons une loi vivante - la loi pour laquelle une personne, créée par Dieu, peut vivre. Il vaudrait mieux dire qu'il y a deux lois vivantes en nous : la loi des vieux et la loi des gens nouveaux et renouvelés. Et à cela nous sommes instantanément faibles et au mal et au bien. Je le mal et le bien présents dans nos cœurs, dans nos sentiments : une bénédiction de bonté est en moi, mais si c'est pour ma vie, je ne le sais pas. Bon, ce que je veux, je ne timide pas, mais le mal, ce que je ne veux pas, je timide- ainsi écrivant sur le camp du peuple, l'Apôtre Paul dans le Messager aux Romains ( 7 , 18–19).

Pourquoi le révérend Abba Dorotheos écrit-il qu'une personne est une personne sans valeur, de sorte qu'elle puisse rester discrète en tant que novice ? Si une personne appelle pour faire du bon travail, alors faites du bon travail, en fait. Zavdyakov à qui la personne change: ils commencent à remagifier une nouvelle personne. Et juste comme ça, et peut-être, et les gens du monde entier changent la vikonannia des commandements du Christ. Vіn zmіnyuєtsya, à ce scho pіdbuvaєtsya pіdіv vіd addictions, pozbavlennya vіd oppression de la vanité, mais de la vanité, il y a le marnoslavisme, et la fierté, et plus encore.

Qu'est-ce qui nous fait aimer nos voisins ? Nous nous aimons et nos intérêts se heurtent aux intérêts des autres. Ale, tout comme je marche sur le chemin de la confiance en soi, voulant être privé, j'ai la possibilité d'un majestueux rocher d'amour-propre pour détruire le tueur, et je peux voir mon voisin, et je peux, je veux travailler pour le nouveau. J'utilise le passage de l'amour à l'âme d'une personne, alors, j'ai la liberté - la liberté d'aimer. Et juste comme ça, si une personne décide par elle-même de suivre les commandements du Christ, si elle devient un nouveau venu pour elle, comme si elle changeait toute sa vie, alors les chemins sont dégagés dans le passage pour l'amour de Dieu. Révélez-vous - le Seigneur semble: volez ceux-ci et ceux-là, mais je ne veux voler personne. Seigneur, semble-t-il : ne le vole pas, mais je veux me voler. Axis out, pereskoda, pourquoi voulez-vous que j'aime Dieu, que me tenir entre moi et Dieu. Si je commence à faire des abats comme eux, comme eux, comme la non-liberté, j'ai la liberté d'aimer Dieu. Et naturellement pragnennya à Dieu, qui vit en moi, s'éveille par le même ordre naturel. À quoi pouvez-vous correspondre ? L'axe a posé une pierre sur le roslin, et il est mort comme une pierre. La pierre a été jetée, et elle a aussitôt commencé à se redresser : les feuilles se redressent, les petites. І axe il est déjà debout, s'étirant vers la lumière. Donc l'âme très humaine. Si la pierre de nos addictions, nos péchés sont détruits, si nous voyons nos blocages, nous montons naturellement vers Dieu. On se réveille un peu, le gage de notre création, l'amour au Nouveau. Je réfléchis, c'est naturel.

- Ale aime Dieu - tse shche th podyaka ...

Il y a des moments importants dans nos vies, s'ils nous ont quittés ou nous ont involontairement privés - ils ne peuvent tout simplement pas nous aider avec quoi que ce soit - moutarde, amenez les personnes les plus proches. Je suis absolument indépendant. Mais dans un tel moment, une personne, même si dans son hoch troch vіri, razumіє: une, qui n'a pas privé et ne privait en aucune façon, - le Seigneur. Il n'y a personne de plus proche, il n'y a personne de plus proche. Il n'y a personne qui t'aime plus, bas Vin. Si vous êtes sage, vous le blâmerez sur tout un ordre naturel: vous êtes vdyachny, et ce réveil est posé à l'arrière de la tête dans l'amour des gens pour Dieu.

Le bienheureux Augustin a montré que Dieu a créé les êtres humains pour lui-même. Dans ces mots, le sens de la création d'un être humain est ressenti. Vіn créations pour splkuvannya avec Dieu. La peau est bien vivante dans l'ordre établi. Un hizhak est vivant comme un hizhak, un herbivore est comme un herbivore. L'axe devant nous est une chair de poule majestueuse, et dans la nouvelle chair de poule, je sais absolument exactement quoi faire de vous. Et seulement quelques personnes - comme si elles étaient agitées. Pas plus que l'ordre établi par zadalegіd, que zhittya perebuє constamment sous la menace du chaos et de la catastrophe. Mi bachimo : la majorité absolue des gens ne savent pas quoi faire. Les gens sont habitués, la peau chuchotant au moins, pour lesquels les vins sont instantanément retranchés, afin qu'ils puissent réaliser leur vie. Et cela se sent toujours mal, et la personne se sent malheureuse. Pourquoi tant de gens succombent-ils à l'alcoolisme, à la toxicomanie, à la dépendance au jeu et à d'autres eaux terribles ? C'est pourquoi une personne ne peut pas être occupée par la vie par quoi que ce soit. Il n'est pas incommensurable de se conduire avec de la drogue, de l'alcool pour parler de ceux qu'une personne en tout essaie de connaître non pas pour s'inspirer, mais la capacité de se souvenir de cette vérité, telle qu'elle se révèle progressivement. Vous devriez essayer de goûter à l'alcoolisme et à la toxicomanie pour avoir un caractère timchas - vous pouvez prendre une dépendance physiologique, mais vous pouvez aussi apprendre à une personne à vivre différemment - ce n'est plus de la nutrition médicale. Si vous ne donnez pas cet abîme, comme si une personne était sensée en elle-même, du côté droit, elle se tournerait du côté du mortel et du malin. Et si vous ne vous retournez toujours pas, vous ne deviendrez pas pour autant une personne à part entière. Eh bien, nous connaissons des gens, ils les ont jetés à boire ou à s'habituer à la drogue, mais ils ont l'air malheureux, pourris, souvent aigris, car ils ont retiré beaucoup d'argent de leur vie, mais rien d'autre n'est apparu. І richement quelqu'un d'eux lamaetsya, vtrachaє Іnteres à la vie de famille, au travail, à tout. À cela il n'y a rien dans la vie actuelle des sans-tête. Et tandis que le yoga est silencieux, les quais ne voient pas le peuple de l'amour de Dieu pour eux-mêmes, ils seront toujours vides. Pour le jour, nous parlons de ce dont nous parlons, je peux encore, après le bienheureux Augustin, ne me souvenir que du jour de l'amour divin. Et juste comme ça, seule une personne tourne à sa place - et sa place est là, deva avec Dieu, et tout le reste dans la vie est le rang approprié de vibudovuetsya.

- Acceptez le kokhannya divin, vous parlez de la façon dont vous dites, et aimez Dieu - un seul et même?

Ni. Eh bien, nous sommes plus hisististes dans notre devenir zanepalomu. Dans la vie, nous avons souvent une situation, si une personne en aime une autre de manière imprudente et absolument sans critique, et qu'une autre personne est encerclée. Et donc il me semble que nous nous guérissons avec l'amour de Dieu. Donc, nous savons et savons que le Seigneur est miséricordieux, aime les gens, que Vin nous pardonne facilement, et nous sommes mal informés, nous commençons à flatter, à exploiter l'amour Yogo. Certes, je ne me rends pas compte que la grâce de Dieu, transformée par nous en péché, est sur le point de se transformer avec de plus en plus de travail ; que nos cœurs sont rassis, et que nous changeons, nous ne sommes pas meilleurs. La personne est assimilée à une créature déraisonnable: l'axe, la misholovka n'a pas démarré, maintenant, vous pouvez tirer le monsieur. Et ceux qui ne peuvent pas vivre leur vie, ceux qui sont ta vie ne sont pas la vie, mais comme un animal, mais ce n'est pas si important. Golovne, vous êtes bien vivant. Mais pour le bien de nos vies, les gens sont alors moins vivants, s'il y a des commandements évangéliques victorieux, comme s'ils ouvraient la voie de l'amour à Dieu.

Adzhe grіh є pereshkoda entre nous et Dieu, pereskoda dans notre stosunkah avec lui, n'est-ce pas? Je vais mieux moi-même, si c'est à moi de tomber kayattya dans une sorte de péché. Pourquoi est-ce que je me repens ? Bo j'ai peur de la punition ? Non, il n'y a pas une telle peur. Ale, je me rends compte que j'ai moi-même bloqué la bâche ici, je n'ai pas pu emporter l'aide nécessaire de New.

En effet, la peur n'est pas punitive, alors l'inévitable venue des prochains est aussi nécessaire. Adzhe pas darma Adam Bulo a dit : par jour, si vous voulez voir un nouveau(De l'arbre de la connaissance du bien et du mal. - Rouge.), tu vas mourir (Mais. 2 , 17). Ce n'est pas une menace, c'est une affirmation, alors nous disons à un enfant : comme si vous mettiez deux doigts ou l'épingle à cheveux de votre mère dans la douille, frappez-vous avec un grattement. Pour ce péché, nous sommes coupables de savoir qu'il y aura des conséquences. Il est naturel que nous ayons peur de ces conséquences. Ainsi, le prix de la chape inférieure, la bière est bonne, si vous le voulez. Dans la vie, c'est rare de le voir de manière pure : plus souvent en kayatt, la présence et la peur du passé, et ceux que vous en dites : vous voyez que moi-même je fais une pause pour un normal, à part entière, bonne vie, je détruirai moi-même l'harmonie, alors je gaspillerai ibna .

Ale, krіm tsgogo, є sche th ceux que nous ne pouvons pas vraiment comprendre jusqu'au bout. Pour une personne, comme si elle n'était pas aigrie, comme si elle n'était pas aigrie par le mal, tout de même saute naturellement vers le bien et fait le bien et fait le mal contre nature. Silouane d'Athos, disant que chez les gens, pour faire le bien, ils changent d'apparence, ils deviennent comme un Ange. Et chez les gens, qui aiment faire le mal, le déguisement change, ils deviennent comme un démon. Nous ne sommes pas de très bonnes personnes, mais nous voyons la bonté, nous voyons ce qui est naturel pour nous, nous avons de la présence, et si nous travaillons superbement, nous voyons qu'ils ont triché, foiré surtout : ceux qui sont plus pour nous, qui mentent à la base de tout. Et dans le hvilini, les kayatty sont comme un enfant, je l'ai cassé et je ne suis pas intelligent, j'ai cassé mon esprit, je suis intelligent, c'est bon, et l'axe ne rentrera nulle part. De quoi voler un enfant ? Vient jusqu'à ce que tata chi mami, spodіvayuchis, scho pue tse six mois. Vérité, enfants, yakі volіyut zlamane shovat. La même psychologie d'Adam qui est désirée par la vue de Dieu paradis entre les arbres(prob. 3 8). Ale à nous, comme si nous étions en train de casser, mieux comme un enfant, pour vivre de la rivière maléfique aux pères. En nous repentant à la souche, nous disons à Dieu : Moi-même je ne peux pas t'aider, aide-moi. Et le Seigneur, de sa miséricorde, aide, revigore le développement. Ainsi, le repentir a été spriya spalahu dans le cœur d'une personne amoureuse de Dieu.

Christ était rozіp'yavsya pour nous avec nous - et tel, et tel, et d'autres: Il nous a aimés tels que nous sommes. Saint Mykoli de Serbie a cette pensée : montrer, suivre les chemins de la Palestine, les casseurs, les voleurs, les prostituées, les mitars, les gens à la conscience brûlée. Allez et raptom chantez le Christ. En même temps, ils lancent tous et directement après lui. je gueule ! On grimpe à un arbre, et on achète le monde pour tout le reste, c'est possible, des sous, et n'ayez pas peur d'aller vers le Nouveau aux yeux de tous, sans penser à ceux qui peuvent à la fois grandir avec (div. : Lk . 7 , 37–50;19 , 1-10). Qu'est-ce que c'est avec eux que traplyatsya? Et l'axe est : puanteur du Christ et gazouillis Yogo, et gazouillez-les, regardez. Et avec une puanteur rapide à Nyoma, vous pouvez boire le meilleur, ce qu'il y a en eux, ce qui a tout perdu en eux. І prokidayutsya jusqu'à la vie.

Et si au moment de notre repentance nous expérimentons quelque chose de similaire, alors, follement, nous sommes absolument spéciaux, sans terrain d'entente devant Dieu. Même la vie la plus terrible du christianisme d'aujourd'hui, et vzagali, le vada le plus terrible, comment amener le christianisme dans la vie des gens, est l'essence même de voir Celui que Dieu est la Personne, instituant le Nouvel Être. Adzhe vіra - pas seulement la foi en ceux qui sont Dieu, qui seront le jugement de cette vie éternelle. Tout est inférieur à la périphérie du viri. Et la foi réside dans le fait que Dieu est la réalité, que Vin, m'ayant appelé à la vie, et qu'il n'y a pas d'autres causes pour moi, le crime de la volonté Yogo et de l'amour Yogo. Vera transmet la spécialité même d'un être humain de Dieu. Seulement s'il y a des stosunki spéciaux є, є tout le reste. Rien n'est possible sans elle.

Nous avons le pouvoir de penser aux gens que nous aimons - tout le temps, pas tous, le plus souvent, il vaut mieux s'allonger à cause de la force de la fantaisie. Penser signifie essentiellement se souvenir de cette personne. Comment puis-je apprendre à penser et à me souvenir de Dieu ?

De toute évidence, la personne est coupable de rozmirkovuvaty, même si ce n'est pas pour rien, elle est donnée à ce merveilleux bâtiment de la pensée. Comme le révérend Barsanuphe le Grand, votre cerveau, votre esprit fonctionne comme une corne : vous pouvez leur jeter un frottement de la plaie, et vous pouvez broyer la poussière toute la journée, ou vous pouvez absorber du bon grain, et vous aurez pain de farine et de sueur. Il est nécessaire que le zhorn de son esprit y mette ces grains, car ils peuvent vivre notre âme, notre cœur et nous faire grandir. Les grains des temps sont des pensées, que nous pouvons avoir de l'amour pour Dieu, gagner, apprendre, renforcer.

Adzhe yak mi vlashtovani? Tant que nous ne pensons pas à ce dont nous parlons, il n'y en a pas pour nous. Nous l'avons oublié, et ce que nibi n'a pas piégé dans notre vie. Ils ont deviné - et cela a pris vie pour nous. Et s'ils ne se contentaient pas de deviner, mais qu'ils raccrochaient à leur propre respect ? La personne n'y a pas pensé, mais l'axe y a pensé, et tout a changé pour elle.

Et ainsi, sans un mot, nous pouvons penser à Dieu et à ceux qui nous rejoignent avec Lui et zadnuє. Pour qui la peau est coupable de méfait : J'ai pris les étoiles, pourquoi le suis-je ? Car Dieu m'a donné la vie. Combien de situations dans ma vie, si ma vie pouvait être interrompue ? Mais le Seigneur m'a sauvé. Skilki était une situation, si j'avais mérité l'alerte précoce, mais je n'ai pas cédé la veille. J'ai été pardonné cent fois et mille fois. Et de nombreuses fois lors de l'important whilini est venu aider - comme je ne pouvais pas rêver. Et combien de fois j'ai été caché dans mon cœur - ceux que je ne connais pas de moi et de New nobody ... Oubliez l'apôtre Nathanaël (div.: Іn. 1 , 45-50): vin à venir avant le Christ, sovnivnіvіv, scepticisme: ... de Nazareth pouvez-vous être bon?(46). Et le Seigneur te dit : si tu es sous le figuier, je te bénirai(48). Qu'y avait-il, sous le figuier ? Invisible. Prote s'est rendu compte que sous le figuier, Nathanaël était seul, seul avec ses propres pensées, et là, cela devenait encore plus important pour lui. Moi, ayant ressenti les paroles du Christ, Nathaniel avait une pensée: voici Celui qui était avec lui à la fois sous le figuier, Qui l'a connu là, et plus tôt, et pour toujours le peuple. І todi Nathaniel semble être : Professeur! Ti Péché de Dieu, Ty Roi d'Israël !(dans. 1 , 49). Tse zustrіch, tse zakhoplennya, car il est impossible de le décrire. Y a-t-il eu de tels moments dans votre vie ? Maman, pétanque. Ale tse doit être vérifié régulièrement. Je suis comme le roi de Koshchiy sur le chahn doré et trier par le yoga, trier, pour que le chrétien puisse ranger ses affaires, trier régulièrement l'or, regarde : l'axe est en moi ! Ale, ne languis pas sur lui, zvichayno, mais, au contraire, prends vie avec ton cœur, fais-toi vivre par les sens - comme Dieu. Si on peut le sentir, tout le monde se calme, l'essaye, on le vit différemment. Et la paix de la peau, dans laquelle ils ont sauvé notre fidélité au Christ, nous rapproche et fait aimer en nous le Nouveau.

Le Créateur se manifeste dans la création, et, comme si mi Bachimo, observant Yogo dans le monde créé, et dans l'esprit du monde créé, cela signifie que nous aimons Yogo, n'est-ce pas ? Pensez-y, pourquoi aimons-nous la nature ? Pourquoi est-il si nécessaire de lui parler, alors on se fatigue sans elle ? Pourquoi aimons-nous la dzherela, les rivières et les mers, les brûlures, les arbres, les créatures ? Laissez-moi vous dire : ça nous va bien, bo garno. Mais que veut dire "magnifique" ? Ici, je lis que l'impossibilité de la beauté désignée est la preuve de la crosse de Dieu. Aje Dieu est également impossible à nommer, à expliquer, s'émerveiller devant le Nouveau de côté n'est pas possible - vous ne pouvez Le regarder qu'avec les apparences de l'Individu.

- "Belle" - tse arcade n'est pas censée être vraie. Zvichayno, є beauté du monde navkolishny, beauté et grandeur. Ale, krіm tsgogo, є sche tsіkavishі discours. Vous vous émerveillez du fait que l'animal est - il est sorti, peut-être, et pas plus qu'un garne (nous l'appelons un harnim d'un zhachka, par exemple? Sûrement), mais c'est tellement accommodant, c'est tellement intéressant pour nous, c'est tellement bon pour nous de faire attention à elle : c'est drôle, et bruyant. Émerveillez-vous, et votre cœur est heureux, et vous pensez: même si le Seigneur a créé une telle chose, une telle issue ... Je rapproche vraiment une personne de Dieu.

Ale th inshі manières. Les chemins des saints étaient différents. D'autres s'émerveillaient du monde actuel, et dans le nouveau ils s'efforçaient d'atteindre la perfection du plan divin, la sagesse de Dieu. Par exemple, la grande martyre Varvara elle-même a touché Dieu d'une telle manière. Adzhe nevipadkovo dans les églises riches, le Seigneur est appelé "Bon artiste". Alebules et autres saints, yak, navpaki, se sont éloignés de la terre et ont vécu, par exemple, près du désert du Sinaï, et là, en regardant d'un coup d'œil, il n'y avait rien à respirer, il n'y avait que des rochers nus, puis fritté, puis froid et pratiquement rien de vivant. Et là, Dieu navchavsya et vіdkrivavsya їm. Ale tse est déjà un éboulis offensif. C'est une heure, si nous pouvons parler de Dieu un peu de lumière, et une heure, si nous avons besoin d'oublier ce monde, nous n'avons qu'à nous souvenir du Nouveau. Aux premières étapes de notre formation, Dieu nous conduit constamment à l'aide de discours spécifiques, que nous sentons sans juste milieu. Et plus loin, sinon vous pouvez voir. Il n'est pas nécessaire de parler de la présence de deux théologies : cataphatique et apophatique. À l'arrière de la tête d'un homme, ce qui caractérise Dieu, se rappelant du Nouveau est nécessaire : qu'est-ce que Vin le tout-puissant, qu'est-ce que Vin et l'Amour ; et puis les gens disent simplement que Dieu et les caractéristiques humaines ne peuvent pas être nommés, et aucun soutien, aucune compréhension, cette image des gens n'est plus nécessaire - à la connaissance de Dieu sans élévation intermédiaire. Ale tse déjà inshiy zakhіd.

Cependant, vous vous émerveillez devant les autres et le bachish, que vous ne pouvez rien aimer d'autre - ni la nature, ni les gens, ni Dieu - et il est peu probable que vous puissiez accepter l'amour de Dieu avant vous-même.

Barsanuphe le Grand a une telle pensée : plus vous remplissez votre cœur, plus vous pouvez recevoir la grâce. Et si une personne vit avec grâce, si elle accepte la grâce dans son cœur, alors vous pouvez voir l'amour de Dieu, et l'amour devant Dieu, car seule la grâce de Dieu peut être aimée. C'est pourquoi elle a cuit des cœurs - ceux-là mêmes qui nous font aimer Dieu et notre prochain, et vivre une vie meilleure et meilleure. Il n'y a pas que ceux qui sont en colère contre moi, les méchants, dont je veux me venger, que je déteste. Dureté du cœur - tant qu'il m'est possible d'endurcir mon cœur, c'est impossible autrement dans cette vie, tu ne vis pas. La lumière est avec le mal, les gens deviennent impolis, zhorstoky et accessibles avec leur goût désagréable. Et notre réaction à tout dépend de celui qui, surtout, vit à la station militaire, je pense que ça vaut le coup. Vous pouvez le regarder rapidement - dans les transports, dans la rue ... Une personne zashepila іnsha, et tsya іnsha vіdpovidaє donc, nіbі to tsogo a tout préparé devant le doba. Il a tout préparé ! Que dites-vous? À propos de ceux-ci, dans un cœur zhorstokostі perebovaє. Pas seulement par rapport aux gens - juste au four.

Zhorstokіst - l'affliction est encore plus large, ce n'est pas seulement dans les transports qu'elle étouffe, elle est riche en quelqu'un qui souffre et, au point de parler, à l'église tezh. De plus, j'ai bien peur qu'aucun de nous ne soit en parfaite santé. Ale yak iz tsim vporatisya ?

Il est encore plus important de se mettre en travers. C'est encore plus important, c'est effrayant d'oser vivre, de ne pas être protégé, d'aller dans le sens de l'autodéfense permanente. Ainsi, l'agression est une peur vive. Mais parfois, une personne ne peut pas être agressive, ou peut-être simplement avoir peur. Réunissez-vous simplement, vivez chez vous, comme un ravlik, ne chantez rien, ne sentez rien du tout, ne participez à rien, seulement ryayuchi vous-même. Mais une telle vie dans la coquille cuisait aussi le cœur. Votre cœur, aussi important soit-il, vous ne pouvez pas le cuire. Eh bien, si nous voulons nous défendre, ou simplement réparer nos portes et personne, ne laissez personne entrer dans notre petite maison, nous devons penser à ceux qui sont le Seigneur, qui Vіn skrіz, j'ai cette menace, j'ai ce peuple noé. J'ai un certificat, qui m'est fidèle, que j'ai été brisé, c'est le protecteur de toute ma vie. Et si vous faites confiance à Yomu, alors vous n'avez plus besoin de vous recroqueviller, d'ouvrir votre cœur à Dieu et aux gens, et maintenant vous ne respectez pas Dieu pour aimer. Il n'y a pas de dépassement.

L'axe du pouvoir est également nécessaire pour les gens, de sorte qu'aimer Dieu est impuissance. Si vous êtes vous-même un Zahisnik, alors Zahisnik n'est pas nécessaire pour vous.

En fait, c'est plus raisonnable et appréciatif - vous protéger (le vouloir intérieurement, éprouver douloureusement votre image et rivaliser avec le mensonge), imiter Dieu pour vous-même, comme si nous évoluions dans le Nouveau, mais démontrer au Nouveau dans l'incrédulité.

Bien. Chaque fois que nous en avons besoin, nous disons à Dieu : Seigneur, je suis sur Toi, je succombe, mais me voici moi-même. Tsya est notre guide de Dieu, ça s'appelle unremembered, c'est subtilement. Pourquoi le Moine Séraphin a-t-il laissé tomber ses mains et donné aux voleurs qu'ils ont attaqué le nouveau, rock? Axis іz tsієї raisons. Pourquoi voulons-nous être lapidés, pourquoi voulons-nous que les gens prennent le péché sur leur âme ? Évidemment, je ne veux pas. Ale vin bazhav inshoy - soyez désintéressé pour l'amour de Dieu.